ПСЖК опубликовала письмо Оджалана к женскому движению к 8 марта
Координация Партии свободных женщин Курдистана (ПСЖК) по случаю 8 марта — Международного дня трудящихся женщин — опубликовала на своём интернет-сайте сообщение, которое лидер курдского народа Абдулла Оджалан направил женскому движению. В сообщении, обращая внимание на историческую роль женщин, было сказано: «Основная сила процесса — женщина; поэтому женщине необходимо больше политизировать собственную личность».
Письмо Абдуллы Оджалана гласит:
«У каждого есть субъективный взгляд на женщину: страсть, проклятие или слепота. Если в этом мире говорить о какой-то божественности, то мне кажется более правильным, даже необходимым, чтобы она имела женское происхождение. То, что вызывает у меня удивление, — это то, что мужчина безрассудно использует всю монополию знания и свою власть для порабощения женщины. То, что он, не признавая никаких этико-политических правил, настолько истощает женщину духовно и физически, навязывает мне необходимость рассматривать это как самый основной философский вопрос.
Требуется глубокое осмысление философии, превосходящее общепринятые представления, — философия науки, — а также тщательное исследование религии и мифологии для прояснения данного вопроса. Параллельно с этим необходимо выявить подлинные основы человеческой этики и эстетики, разработать модель политического пространства и, как следствие, институционализировать демократическое общество. Эти задачи должны стать центральным предметом исследований в области социологии и, соответственно, жинеологии.
Критика реального социализма
На оценку К. Маркса «всё человеческое меня интересует» я хотел бы ответить так: «женщина-человек интересует меня ещё больше». То, что реальный социализм, претендующий на научность, так слепо смотрел на женщину, является одной из важнейших причин его крушения, а также доказательством того, насколько глубоко укоренился порабощающий мужчина.
При преодолении реального социализма разработанная альтернатива для меня приняла за основной критерий «необходимость того, чтобы быть социалистом исходила из установления подлинно свободных отношений с женщиной». Даже становление по-настоящему человеком, разрыв с миром животных возможны только через установление равных, свободных, этических и эстетических отношений с женщиной.
Кастическая система — общественная система-убийца
В последнем манифесте я хотел выразить, что в начале кастической общественной системы-убийцы душа женщины была уничтожена, а капиталистическая современность сделала её тело хуже, чем труп. Вы очень хорошо знаете: женщины чаще всего говорят «вы лишили меня души и тела». Это выражение, уходящее корнями в историю.
Ещё одно важное положение, которое я хотел выразить в манифесте, связано с переопределением социологии. По моему мнению, социология не может быть построена как наука общества. Потому что вторая природа общества, происходящая из бесконечной взаимосвязанности, не является объектом смысла, следовательно, у неё не может быть науки.
Создать точную и исчерпывающую научную модель, охватывающую всю сложность «всемирной вселенной смысла» социальной природы, представляется невозможным, даже учитывая основополагающие концепции экономической базы (К. Маркс, Ф. Энгельс), социальной структуры (М. Вебер) и структуры идентичности (Э. Дюркгейм). Попытка такого исследования, скорее, может быть охарактеризована как этико-эстетическое, а следовательно, и политическое искусство, присущее обществу. При этом, под «искусством» в данном контексте не подразумевается «культурная бойня», порожденная капиталистической модерностью под названием индустрии культуры.
Подчёркивание «материнского общества»
Вместо тезиса марксизма «история — это борьба классов» я пришёл к определению: «вся история, включая доисторический период, — это напряжение коммуна-государство, возникшее из раскола клана».
Событие коммунализации, требующее долгого исследования и изложения, по сути развивалось и воплотилось как материнское общество, археологически доказуемое на оси Загрос-Тавр примерно до 50–30 тысяч лет назад, где решающим фактором выступала география, а также соответствие флоры и фауны. Даже находки всех женских статуэток при отсутствии мужских статуй, соответствующих этой эпохе, выражают эту реальность.
До неолита материнское общество накопило большое богатство, особенно в языке, культуре растений и животных. До порога оседлого общества доминирующая культура определённо была женско-центричной. Доказательство — женский элемент в корнях почти всех языков, а также культура «Ма».
На последнем этапе мужской клуб, получивший значительный опыт и силу в убийстве живых животных, когда обнаружил это богатство рядом с собой, легко направился от убийства животных к обществу женщин. До этого он, убивая братьев-дядей и юношей — защитников женщины, завладел их накоплениями. Затем поработил. На самом деле душа женщины была уничтожена. Так возник мужчина-бог. Произошёл переход от религии естественной богини к небесной мужской религии.
Остальное можно легко вывести из шумерской мифологии и истории последующих монотеистических религий. Мифологическое повествование о борьбе Энки и Инанны и эпос о Гильгамеше отражают эту реальность, тогда как литература, политика и социология с того дня и до наших дней по сути выражают этого усилившегося и ставшего господствующим мужчину.
Мой женский проект можно считать завершённым
Меня удивляет, почему на протяжении всей истории цивилизации перед этой довольно легко видимой и понимаемой истиной мы оставались в таком ослеплённом состоянии сознания и чувств и настаивали на этом.
Исследования общества — прежде всего жинеология и социология, а также новый социализм (социализм после реального социализма) и искусство — ответственны за раскрытие этой истины, её теоретизацию и перенос в новое общественное строительство.
Дорогие товарищи, когда я говорил, что мой женский проект можно считать завершённым, я имел в виду именно это изложение. Однако сейчас передо мной стоит огромная практическая задача — задача воплощения в жизнь.
Возрастающий интерес и вопросы со стороны женщин-товарищей и друзей очевидно подталкивают меня к новым поискам. Ясно, что моё место и условия не позволяют давать ответы с точки зрения коммуникации.
Процесс, в котором мы находимся, — это процесс, в котором женщины могут играть более активную роль. Строительство будет плестись под руководством женщин. Исторически субъектом-основателем общества является женщина. Социализация формируется вокруг женщины и руками женщины. Это социологическая реальность.
Женщины обладают потенциалом возглавить процесс нового строительства как по уровню сознания свободы, так и по уровню организованности. Тогда работы по концентрации и практическим действиям, которые превратят этот потенциал из возможности в реальность, должны стать основной повесткой женской организованности. Потому что этот процесс — благоприятный процесс, в котором женщины могут освободиться и освобождать.
Основная сила процесса — женщина
Основная сила процесса — женщина; поэтому женщине необходимо больше политизировать собственную личность. Вместо эмоциональных подходов большое значение имеет становление женщины, всё более выдвигающей на первый план политическую сторону.
Без политической реальности невозможно даже дышать. Это очень важно, и моя вера в то, что вы добьётесь этого, полная. Наша идеологическая линия освобождения женщин известна. Женщины достигли значительного уровня как в свободе, так и в организованности.
Вы должны совершить скачок от идеологии освобождения женщин к политизации освобождения женщин. Уже сейчас повсюду происходит практическое развитие этого. Я верю, что вы станете сильными политическими лидерами-женщинами.
Вы знаете, что я никогда вас не покидал. Я также верю, что самым реалистичным выражением платонической любви по отношению к общественности является именно это.
Понимание любви социалистическим человеком и его подход к отношениям между женщиной и мужчиной показывает его личность. Нужно хорошо понять, что чувство, которое кастический убийца продаёт как «любовь», устроено так, чтобы обеспечить продолжение порабощения женщины.
Понятие, которое я называю платонической любовью, не должно быть неправильно понято. Платоническая любовь — это идеализация того, что не может быть реализовано. Идеализм платонической любви более ценен, чем реализм практической любви. Вы можете сосредоточиться на этом. Не следует направлять разум и сердце на реализм практической любви. Мы должны предпочесть платоническую любовь. Потому что реализм практической любви полон ловушек.
В заключение я оцениваю ваше развитие как важное и как «период женского героизма» и поздравляю вас. Ваша героическая жизнь безусловно очень этична и эстетична. Это самый сильный ответ эпохи кастическому убийце.
Вопрос связан с тем, как будет создана новая человеческая жизнь. Пока не будут достигнуты истинные тайны жизни с женщиной, язык вселенной не будет пойман.
Я желаю, чтобы прежде всего у вас, у всех вас и у всех спрашивающих друзей предстоящий год и годы были наполнены смыслом, чтобы они подняли паруса любви и чувства, и с уважением приветствую вас».
