Нарин Ахин: после плена я снова в строю

В Северной и Восточной Сирии война теперь является не только борьбой за территорию; она также превратилась в пространство, где пересекаются идентичности и принадлежности, и особенно проверяется роль женщины и её место в обществе.
Пока атаки с целью уничтожения курдов в Сирии со стороны «Хайят Тахрир аш-Шам» (ХТШ)*, ИГИЛ* и поддерживаемых Турцией вооружённых групп распространяются по всей Северной и Восточной Сирии, эти группы продолжают совершать военные преступления в отношении женщин.
История Нарин Ахин — один из ярких примеров сопротивления женщины, конфликтов идентичности и общественных преобразований в сложной военной обстановке региона. Как арабская женщина-боец из города Манбидж, Нарин, отвергнув традиционные рамки и вступив в Женские отряды самообороны (ЖОС), символизирует как собственную борьбу за освобождение, так и тяжёлые нарушения, с которыми сталкиваются женщины региона.
В ходе недавней войны в регионе широкое общественное внимание привлекли распространявшиеся изображения и свидетельства, показывающие нарушения против женщин-бойцов во время столкновений и атак с участием временного правительства Сирии, ИГИЛ и поддерживаемых Турцией бандформирований.
Нарин Ахин и её подруга Амара Интикам, две арабские женщины-бойцы из Манбиджа, попали в повестку дня в январе, когда во время их пленения в Дейр-эз-Зоре распространялись кадры с утверждением, что их представят «в качестве подарка» Абу Муджахиду.
Нарин Ахин описала своё решение вступить в Женские отряды самообороны (ЖОС) в 2022 году как поворотный момент в своей жизни, отметив, что сделала этот шаг с решимостью выйти за рамки навязанных традиций: «Я хотела разрушить навязанные мне традиционные представления и образ жизни и стать бойцом, защищающим свою страну», — так она рассказала об этом процессе.
Нарин отметила, что это участие стало процессом её переопределения и что в рядах Женских отрядов самообороны (ЖОС) она нашла возможность понять себя и построить новую идентичность.
Ахин сказала, что в рядах Женских отрядов самообороны (ЖОС) она нашла для себя новое пространство и подчеркнула, что здесь пережила не только военную, но и личную трансформацию. Позже Нарин, направленная в Дейр-эз-Зор с ответственностью за защиту женщин в регионе, так рассказала об этом процессе:
«После того как я поехала в Дейр-эз-Зор, события быстро изменились. Я была взята в плен вооружёнными группами и племенами, связанными с временным правительством. Я тоже была арабкой, но была взята в плен своим же народом. В кадрах, снятых во время нашего пленения, все видели, как нас называли “подарком для Абу Муджахида”«.
В течение двух месяцев плена Нарин сохраняла внутреннее сопротивление и сказала: «Они думали, что сломают нас, уничтожат смысл и волю женщины, но нет. В те дни, когда я была в тюрьме, я всегда говорила: я выйду отсюда и вернусь туда, где нашла себя — в ряды Женских отрядов самообороны (ЖОС). Я никогда не теряла надежду».
19 марта в результате обмена пленными Нарин вместе с ещё семью женщинами, трое из которых были бойцами, обрела свободу, и момент воссоединения со своими товарищами она описала как «один из самых счастливых моментов в моей жизни».
Сегодня Нарин Ахин снова находится в рядах Женских отрядов самообороны (ЖОС) в своей военной форме и передала сильное послание всем борющимся женщинам: «Ко всем борющимся женщинам — политическим, гражданским или военным — в тюрьмах я обращаюсь: пусть ваша вера в себя будет сильной. Во время моего плена были те, кто называл меня “подарком”, но сегодня я перед вами — в своей военной форме, стою прямо, и снова сильна».
* — террористические организации, запрещены в РФ