Categories: Культура

Праздник граната — древняя традиция Ярсан

Философия Ярсан тесно связана с верой и философией алевитов. Это вера, основанная на почитании природы и общества, социальных законах и традициях.

Чтобы показать свое уважение и близость к природе и обществу, последователи Ярсан благодарят природу за все продукты, которыми она награждает людей. В честь этого в Ярсане множество праздников на каждое время года.

Осень члены течения Ярсан отмечают праздником граната. Гранат – один из последних плодов, созревающих осенью. Они провожают этим праздником первую часть года и в то же время приветствуют вторую часть.

Праздник граната, который отмечается в конце октября каждого года, начался в понедельник и продлится до среды.

Праздник граната начинается как религиозная церемония. Называется она Айне Яри. Церемония Айне Яри означает братство. 

Все священные обряды и праздники берут свое название от природы и от даров природы.

Трехдневный «гранатовый праздник» носит имя Хаваркар.

Согласно поверью ярсан, султан Саака и его друзья были закрыты в пещере Мирано в Шинаве, что подле Халабджи. Через три дня друзья вырвались на свободу и оказались в гостях у бедной женщины. У нее был всего один петух, но она с радостью поделилась им с султаном Сааком и его друзьями.

Это событие произошло около семисот лет назад. С тех пор во время праздника Хаванкар едят жареное мясо и рис. Праздник Хаванкар отмечается как праздник победы и спасения для Султана Саака и его друзей.

После представления пищи и гранатов читаются молитвы из книги Ярсан.

После того, как еда и гранаты съедены, группы тамбура (барабана), состоящие из сотен людей, начинают бить в барабан, который является священным символом Ярсана.

Праздник Хаванкар отмечается у могилы Баба Ядгара, одного из пиров Ярсана в провинции Керманшах.

Еще одно важное место для последователей Ярсан – это храм султана Сааака в Шайкхане возле моста Пардивар, что также в провинции Керманшах.

В Ярсан следуют мистическому учению султана Саака. Саак основал синкретическую религию в конце XIV века в западном Иране. Общее количество последователей Ярсана около двух-трех миллионов человек.

С точки зрения Ярсан вселенная состоит из двух различных, но взаимосвязанных миров: внутреннего (Батини) и внешнего (Захири), каждый из которых имеет свой порядок и правила. И хотя люди осознают только внешний мир, их жизнь управляется по правилам мира внутреннего.

источник: anfrussian.com

ВИАН

Recent Posts

Али Хайдар Элякут: «Демократическая нация» — путь к будущему народов Ближнего Востока

Парадигма «Демократической нации», которую годами отстаивает Абдулла Оджалан, вновь оказалась в центре политических дискуссий после…

10 часов ago

Женская делегация из Рожавы завершила официальный визит в Южный Курдистан

Женская делегация из Рожавы завершила многодневный визит в Южный Курдистан, в ходе которого провела встречи…

17 часов ago

Доступ к сайтам Nûmedya24, Azadiya Welat и Ajansa Welat заблокирован

Репрессии против свободы прессы и курдского языка продолжаются. Управление информационных и коммуникационных технологий заблокировало доступ…

2 дня ago

Вышел июльский номер газеты «Newaya Jin»

Июльский номер газеты «Newaya Jin» вышел под заголовком: «14 июля — Национальный день гордости: путь…

3 дня ago

Надия Хасо: женщины заплатили высокую цену за свободу общества

Массовая резня в Халандже, одна из самых болезненных вех в борьбе курдских женщин, стала символом…

3 дня ago

ЖОС сообщили о гибели одного из своих бойцов в результате военного инцидента

Командование Женских отрядов самообороны (ЖОС) опубликовало некролог, сообщив о гибели одной из своих бойцов, Джемлин…

3 дня ago