АЖК: 8 Марта — это дух свободы и демократии
Ассоциация женщин Курдистана (АЖК) выпустила обращение, приуроченное к 8 Марта, Международному женскому дню.
«Мы шлем приветствия всем женщинам мира, сражающимся за свои права, всему человечеству, вовлеченному в эту битву, и женщинам Курдистана. 8 марта — день единства и борьбы для всех нас. Мы, как Женское освободительное движение Курдистана, чтим память тех, кто пал за свободу. Мы приветствуем пробуждение и подвиг женщин, которые, несмотря на любое давление, насилие и расправы, превращают каждое пространство — тюрьмы, горы, улицы, заводы, поля и дома — в территорию свободы. Вот уже более 40 лет наше движение борется за то, чтобы укоренить идеологию женского освобождения, пробудить в женщине осознание своей силы и права на защиту, обеспечить равное участие в политике и преодолеть сексизм во всех сферах жизни. Мы всегда считали важным делиться этим опытом с миром. Наша цель сегодня — сделать XXI век веком женской свободы и совершить вторую великую женскую революцию в рамках мирового освободительного движения.
2026 год начался чередой тревожных событий. Мир становится многополярным и разобщенным, международная система трещит по швам. Вожди-популисты ставят жажду власти выше любых ценностей, а соперничество сделало нашу планету непригодной для жизни. Капитализм, патриархат и власть разрушили фундамент, казавшийся незыблемым. Международное право — на грани краха. Президент США Дональд Трамп своими словами и действиями забил последний гвоздь в гроб национального государства. Сегодня правила в этом осколочном мире диктуют деспоты и женоненавистники, а демократии не в силах сдержать этот дрейф. Для женщин главный вопрос звучит так: как понять этот процесс и где наше место в нем? Это вопрос ко всем людям, но в первую очередь — к нам. Пора признать: международная система, вопреки всем лозунгам, не защищает ни человека, ни женщину. Она сама — и причина, и следствие всех бед. Эпоха национальных государств миновала, маски с их «идолов» сорваны вместе с созданными ими кризисами».
В заявлении также отмечается: «Крах биполярного мира в конце XX века породил долгие поиски нового порядка. Югославские войны, война в Ираке, восстания «арабской весны», конфликты между Россией и Украиной, Израилем и Газой, а также непрекращающиеся войны в Курдистане, разделенном между четырьмя колониальными странами, — всё это лишь звенья одной цепи, натянутой с 1990-х годов. Эти войны систематически подпитываются господствующими силами. Они не решают проблем, а лишь уничтожают наследие старого мира. Как говорил Грамши: «Старый мир умирает, новый медлит родиться, и в этих сумерках приходят чудовища». Сегодня это очевидно всем. Настали времена, когда правит закон сильного. Национальное государство нанесло удар по общинному укладу, привязав общество к власти узами гражданства. Всё, чем живет общество — экономика, природа, медицина, жилье, образование, право на защиту — присвоено государством. Люди остались беззащитны. Те же силы, что должны охранять народ, становятся орудием агрессии для захвата чужих земель или сами гибнут на фронтах».
Авторы обращения продолжают: «Планета давно подает сигналы бедствия, но ради накопления богатств продолжается экологический погром и геноцид. Почему государства отказываются ограничивать корпорации, пока природа гибнет от эксплуатации? Почему наука и техника, призванные облегчить жизнь, становятся оружием в руках власти? Почему отравлены наша еда и вода? Ответ прост: ради наживы немногих. Нищета, неравенство, авторитаризм и разрушение природы — всё это плоды войн за рынки капиталистической системы.
Пора оставить иллюзию, будто государство служит народу. Национальное государство — опора капитализма и узких кругов власти. Чтобы удержаться, им нужны рабочие, безработные, армия, ресурсы и идеологии господства: национализм, религия, сексизм, сциентизм. Ни один народ, отстраненный от власти, не может сказать, что государство представляет его интересы. Люди чувствуют гнет, но терпят его, ошибочно полагая, что без государства жизнь невозможна.
У нас, женщин, нет своего государства. Его нет у рабочих, мигрантов, коренных народов. Это значит, что ни одна власть не защищает наши интересы и благополучие. Женщины мира всё еще вынуждены бороться за равенство, страдая от системного мужского насилия и объективации. Как эта система держится, если женщины — это половина человечества?
Почему вопреки воле народа во власть (будь то талибы в Афганистане или Джулани в Сирии) ставят тех, кого поддерживают извне, а вождей народов убивают, похищают или объявляют преступниками? Потому что интересы верхушки всегда выше воли людей».
В заявлении подчеркивается: «Людей втягивают в чужие войны, превращая в пешки. Они платят самую высокую цену за решения, которых не принимали. Вера в то, что государство гарантирует права, лишила нас собственных ресурсов и заставила работать на чужую власть.
Как власти добились этого? Не только силой, хотя армии и полиции всегда было в избытке. Прежде всего — через идеологию: национализм, религию и сексизм.
Именно поэтому многие движения за свободу в XIX и XX веках потерпели крах — они не смогли отделить себя от логики врага и лишь укрепляли его. Любая борьба, не способная создать собственную альтернативу, обречена повторить этот путь.
Патриархат и порожденные им милитаризм и классовое деление тысячелетиями истязали женщину. Сегодня эта цивилизация содрогается от собственных ужасов. Скандал вокруг Джеффри Эпштейна — наглядное проявление системы, где правят мужчины. Сексуальные преступления среди богатых и властных — не случайность: истинный насильник — это сам капитализм, выстроенный по патриархальным кодам».
Заявление завершается словами: «Дорогие сестры, мы стоим перед выбором: свобода или варварство. Утверждение, что свобода женщины — основа всех свобод, — это не просто теория. Порабощение женщины и фемицид лежат в корне любого рабства и любой захватнической войны. Путь к спасению лежит только через освобождение женщин. Если бы лишение женщин прав не было столь глубоким, человечество уже перевернуло бы мир после дела Эпштейна. Этот скандал показал, как сети мужской власти и капитала превращают правосудие в закрытый мужской клуб, где агрессоры защищены, а жертвы обесценены. В патриархальной системе насилие структурно. Демонизация одного лишь Эпштейна скрывает саму суть системы, порождающей такое зверство. Остров Эпштейна — это отражение самого капитализма. Пока мы не сменим мужской порядок, скандалы будут вспыхивать, а система — оставаться целой.
Борьба за женскую свободу требует радикальных перемен. Мы должны освободиться от привычек и инструментов власти, иначе останемся жертвами монстра. Пора строить свою жизнь, создавать свои институты и свою систему, чтобы защитить землю, природу и труд. Мы должны стать творцами иной жизни — единственного лекарства от власти.
Капитализм стоит на эксплуатации женщины — это его главная опора. Мы должны разрушить этот столп. Женская борьба — самая долгая и всеобщая. Политизация женщин принесет глубокие решения для прав человека, экологии и образования.
Именно женщина — движущая сила социализма. Женский вопрос важнее классового или национального. Мы верим, что общинная борьба победит лишь тогда, когда женщина перестанет быть самым угнетенным классом. Демократический социализм построят женщины. Ни одно движение не достигнет целей, если споткнется на вопросе женской свободы.
Перед лицом патриархального варварства женщины должны возглавить борьбу за мир и демократию. Именно женщины остановят кровопролитие. Мы должны стать защитницами мира повсюду, иначе в войнах, развязанных мужским умом, не останется безопасных мест.
Бунт против этой системы требует жертв, организации и воли к самозащите. В моменты кризисов женщины всегда впереди, но за столом переговоров их голоса игнорируют. Статус женщины — это стратегический вопрос. Мы должны поддерживать сестер по всему миру, невзирая на границы. Их боль и успехи — наше общее наследие. Мы должны объединиться против патриархального и капиталистического порядка. Пора создавать глобальную повестку женского освобождения. Нападения на женщин учащаются, потому что система чувствует угрозу. Мы должны видеть связь между насилием в Азии и США, между фемицидом в Латинской Америке и похищениями женщин на Ближнем Востоке. Нужно понимать: мировая война патриархата ведется, чтобы задушить наш протест. Никогда еще мужской мир не был так потрясен. Условия для нашей свободы созрели. Мы живем в великое время — время огромных возможностей и огромной опасности.
Мы, курдские женщины, встречаем 116-ю годовщину нашего дня борьбы с этой убежденностью. Этим письмом мы делимся своими мыслями с нашими сестрами. Светом нашей общей борьбы мы обещаем: вырвать каждый день нашей жизни из патриархальной тьмы и превратить его в Восьмое марта».
