Борьба афганских женщин за искоренение угнетения и варварства

©AFP

На протяжении десятилетий женщины в Афганистане были одними из первых и наиболее уязвимых жертв фундаменталистского фашизма и империализма. В каждую эпоху и при каждом правящем режиме женоненавистническая политика и практика либо сохранялись, либо усиливались. В условиях патриархального и феодального порядка Афганистана женщины либо заперты в своих домах, лишённые человечности, либо эксплуатировались в качестве реквизита в гротескных спектаклях во время оккупации США и НАТО, использовавшихся для маскировки преступлений и невежества оккупантов и поддержки их пустых и реакционных ставленников.

Во время кровавого и вероломного правления банд джихадистов в 1990-х годах тысячи женщин подвергались самым отвратительным надругательствам — от изнасилования семилетних девочек и семидесятилетних старух, от женщин, вынужденных рожать на улицах, до отрезания груди и повсеместного навязывания сексуальных услуг и принудительных браков. Эти ужасы были лишь частью той грязи и жестокости, которые творили банды джихадистов и ихванистов (братьев-мусульман*).

Позднее, в своём первом эмирате, с 1996 по 2001 год, талибы* замыкали женщин в четырёх стенах, полностью исключив их из общественной жизни, тогда как их командиры зачастую силой брали по две–три женщины в жёны.

После трагедии 11 сентября и оккупации Афганистана США/НАТО они вновь дали возможность полевым командирам джихадистов — людям, вся история которых пропитана кровью и преступлениями, — править нашим народом и развязывать ещё более жестокое и бесчеловечное насилие, особенно в отношении женщин. За двадцать лет американской агрессии такие женщины, как Фархунда, Табасум, Рахшана, Джамиля и тысячи безымянных и забытых жертв, были принесены в жертву общему опьянению жестокостью, охватившему как джихадистов, так и талибов. Тем временем бомбардировки и военные преступления НАТО свели в могилу сотни тысяч афганцев и превратили деревни в руины.

Поддержка Запада и ЦРУ не ограничивалась мужчинами-террористами, джихадистами и талибами. В то время возвысилась и когорта вероломных сотрудниц — женщин, таких как Нахид Фарид, Шукрия Баракзай, Фавзия Куфи, Амина Балхи, Кадрия Язданпараст, Фатима Гайлани, Амина Афзали, Сима Самар, Хабиба Сараби, Шинкай Карохаил и другие, — которых осыпали наградами, должностями, долларами и славой. Их роль заключалась в том, чтобы узаконить видимость «войны с терроризмом» и декларируемой борьбы за «демократию», а также распространять по миру сфабрикованный рассказ об «освобождении афганских женщин».

В августе 2021 года Соединённые Штаты и Запад вновь передали власть жестокому движению Талибан. Главным объектом для их нападения стали женщины. За последние четыре года женщины были исключены из всей политической и общественной жизни — от посещения школ и университетов до работы и выполнения любых гражданских обязанностей. Обязательный хиджаб, запрет на передвижение без мужчины-опекуна, запрет на музыку, закрытие всех образовательных и профессиональных центров для женщин, а также десятки других средневековых законов — всё это направлено против женщин. Многие протестующие женщины в условиях этого режима подвергаются в тюрьмах тяжелейшим видам пыток и сексуального насилия. Бесчисленное множество женщин убито или исчезло при загадочных обстоятельствах, наряду с другими ужасающими преступлениями. Притеснения талибов, усугубившие нищету, безработицу и отсутствие безопасности, сделали положение женщин ещё более катастрофическим.

Тем не менее, несмотря на десятилетия угнетения, репрессий и давления, афганские женщины всегда находились на переднем крае борьбы, бесстрашно поднимая голос против несправедливости и преступности, не боясь арестов, тюремного заключения, угроз и преследований, разоблачая грязные лица империалистов и иностранных коллаборационистов. Так же как Мина, лидер и основательница Революционной ассоциации женщин Афганистана (RAWA), создала первую женскую политическую организацию в Афганистане, расширив борьбу женщин от социальных требований до глубоких политических перемен, она доказала, что женщины — не «слабые» или «неспособные», а «спящие львы», которые, пробудившись, обретя сознание и объединившись, могут победить самых могущественных врагов и завоевать власть. Её борьба и борьба её товарищей многие годы вдохновляли и продолжают вдохновлять сопротивление афганских женщин. Мина была убита в 1987 году, однако её цели и идеалы и поныне остаются ориентиром для прогрессивных и борющихся афганских женщин.

Точно так же, когда мужественные женщины Кобани взялись за оружие и уничтожили силы ИГИЛ*, мы неизменно поддерживали их борьбу и сопротивление, подчёркивая, что единственный путь к освобождению от угнетения и эксплуатации лежит через борьбу и стойкость.

Насилие в отношении женщин коренится в политических, социальных и экономических факторах, и до тех пор, пока оно не будет устранено коренным образом, невозможно предпринять эффективные шаги для искоренения этого угнетения. Опыт других стран показал, что сознательность, упорная борьба и активное участие женщин могут поднять их на такую высоту, где они, наряду с мужчинами, сыграют решающую роль в прекращении угнетения и развитии общества.

Женщины нашей страны сталкиваются с двумя главными врагами, борьба с которыми должна стать центральной целью каждой революционной организации и каждого сознательного человека: империализмом и фундаментализмом. Эти два явления взаимосвязаны, и на протяжении более четырёх десятилетий, особенно США и Запад, укрепляли, вооружали и поддерживали исламские фундаменталистские группировки и банды, закрывая глаза на их преступления. С помощью этих групп США стремились подавить любое прогрессивное, стремящееся к справедливости и демократическое движение и любой свободный голос.

Шерил Бенард, эксперт RAND Corporation и супруга Залмая Халилзада, признала: «Причина, по которой у нас сегодня нет умеренных лидеров в Афганистане, заключается в том, что мы позволили чокнутым [фундаменталистам] убить их всех. Они убивали левых, умеренных, людей среднего достатка. Их просто уничтожили в 1980-х годах и позже» (Роберт Дрейфусс, «Игра дьявола: как Соединённые Штаты помогли распространению фундаменталистского ислама», Metropolitan Books, 2005).

История неоднократно доказывала: ни одна нация никогда не была освобождена путём преклонения колен, страха, молчания или бегства. Наше освобождение обеспечит не иностранная армия и не её марионеточные правительства, а наше собственное сильное оружие и железная воля — единственная сила, способная освободить эту израненную страну от тисков империализма и реакционеров.

Вторгающиеся и оккупирующие державы вновь и вновь меняют лишь маски, назначая новых слуг; их сущность остаётся прежней. Вчера это были джихадисты, сегодня — талибы, а завтра, если этого потребуют их интересы, они приведут к власти силы ИГИЛ, как это было сделано в Сирии. Но именно мы должны поддерживать пламя сопротивления и развеять удушающую тьму, которая пытается уничтожить всякую надежду, чтобы построить свободный и демократический Афганистан, основанный на светскости и социальной справедливости. В таком обществе, наряду со всеми национальностями и вероисповеданиями, угнетённые и многострадальные женщины нашей страны наконец ощутят вкус равенства.

Прогрессивные, антифундаменталистские и антиимпериалистические силы смогут через организацию и конкретную борьбу приблизить тот день, когда наш народ перестанет быть жертвой политических воротил и религиозных палачей. Мы должны черпать вдохновение в непоколебимой стойкости героического народа Палестины, который в условиях бомбардировок, голода и геноцида в Газе разрушил ложную гордость и так называемый «миф о непобедимости Израиля», возродив дело палестинцев, о котором большая часть мира предпочла забыть.

Вдохновлённые этими примерами, мы тоже можем освободить Афганистан от власти тиранических, фашистских, женоненавистнических и реакционных режимов.

Статья написана Нахид, членом Партии солидарности Афганистана.

* — террористическая организация, запрещена на территории РФ

Источник