Борьба женщин в Иране и Восточном Курдистане от Хомейни до наших дней

После свержения режима шаха в 1979 году режим Хомейни создал систему репрессий, ограничивающую права женщин в общественной жизни. 7 марта 1979 года был издан указ, обязывающий женщин покрывать волосы и носить чадру в государственных учреждениях. Это было воспринято жительницами Ирана как нарушение их прав, и уже на следующий день, 8 марта (Международный женский день), тысячи курдянок, персидок, белуджек и азербайджанок вышли на протесты в Тегеране. Эта акция вошла в историю как первое массовое женское движение против режима.

Сопротивление женщин

С приходом режима Хомейни видимость женщин в общественном пространстве, их стиль одежды и свобода передвижения были ограничены. Сталкиваясь с дискриминацией в образовании, на работе и в политической жизни, женщины начали требовать своих прав и равного участия в общественной жизни. В этот период женщины самоорганизовывались, создавая различные ассоциации и платформы. Они также установили связи с международными женскими организациями.

Организация и солидарность

Некоторые из женских организаций, действующих в Иране и за рубежом:

1. Ассоциация женщин Ирана – занимается вопросами прав женщин и гендерного равенства.

2. Центр стратегических исследований для женщин – проводит исследования в защиту социальных, экономических и политических прав женщин.

3. Международная коалиция за женщин Ирана – продвигает права женщин на международном уровне и освещает положение иранских женщин в мировых СМИ.

4. Ассоциация социалистических женщин – борется за социальные и экономические права женщин.

5. Голос женщин – работает над защитой прав женщин и повышением осведомленности о гендерном равенстве.

Исламская революция в Иране и сопротивление курдянок

Курдянки через созданные в Восточном Курдистане и Иране организации ведут борьбу как за права женщин, так и за национальные права курдов. Борьба курдянок является важной частью как движения за права женщин в Иране и Восточном Курдистане, так и курдского национального движения. Эта борьба имеет критическое значение для признания прав курдов в Иране и построения более справедливого и равноправного общества.

После Исламской революции сопротивление курдянок репрессивной политике режима проявилось в различных формах. Это сопротивление охватывало широкий спектр — от политической организации до культурного самовыражения и даже вооружённой борьбы.

Женщины особенно активно сопротивляются в регионах с преимущественно курдским населением, выступая против жёстких исламских норм, навязываемых режимом, политики отрицания и уничтожения, игнорирующей права курдского народа, а также ограничений в области прав женщин.

Организация и активизм

Курдянки в послереволюционный период участвовали в политической борьбе, создавая политические партии и организации или присоединяясь к существующим. Эти организации ставили целью защиту прав курдов и противостояние репрессивной политике режима.

Женские силы самообороны Восточного Курдистана

Некоторые курдянки вступили в вооружённые организации сопротивления, чтобы напрямую бороться с силами режима. Другие выбрали путь создания уникальных и автономных структур.

Женские силы самообороны Восточного Курдистана (ЖСС) являются первым и единственным примером женской самообороны в Иране и Восточном Курдистане.

Женские отряды Восточного Курдистана (ЖОВК) были созданы в 2006 году в Восточном Курдистане как женские оборонительные силы. В 2014 году ЖОВК сменили название на ЖСС. Организованные на основе парадигмы демократического общества, экологии и женской свободы, ЖСС продолжают бороться за защиту всех женщин в Восточном Курдистане и Иране.

Хотя женщины участвовали в таких структурах, как «Женская ассоциация» и «ДПК-Иран», они не смогли внести существенных изменений на основе своей уникальности, и их борьба оставалась ограниченной национальным сопротивлением.

Ассоциация свободных женщин Восточного Курдистана (АСЖВК)

АСЖВК ведет борьбу за свободу и равенство женщин Восточного Курдистана. Одновременно организация сосредоточена на защите и развитии национальной идентичности курдянок.

Среди целей АСЖВК — через международные правозащитные организации и СМИ донести до мира голос курдянок, информацию о нарушениях прав человека в Иране и политике репрессий в отношении женщин, а также добиться международной поддержки.

Курдянки, организованные под руководством АСЖВК, также проводят различные культурные мероприятия для сохранения своей культуры и идентичности. Эти мероприятия охватывают широкий спектр — от ношения традиционной курдской одежды до демонстрации курдской музыки и культуры, а также использования курдского языка.

Курдские женщины — ведущая сила сопротивления

Курдянки в Иране сталкиваются с двойным угнетением — как из-за своей этнической принадлежности, так и из-за пола. Особенно ярко это было продемонстрировано после убийства Жины Амини в 2022 году, которая была задержана «полицией нравов». Тогда по всему Ирану и Восточному Курдистану прокатились массовые протесты. Центром этих протестов стали города Восточного Курдистана, а лозунг философии «Женщина, Жизнь, Свобода», прозвучавший во время акций, стал символом сопротивления во всем мире.

Эта философия представляет собой призыв к свободе не только для женщин, но и для всего общества. Объединение женщин разных национальностей вокруг общей цели усиливает это движение.

Сопротивление, организованное женщинами всех национальностей и вероисповеданий против режима, демонстрирует их решимость и требования свободы перед лицом репрессивной политики иранских властей. Курдянки и другие активистки сталкиваются с жесткими мерами — подавлением, арестами и даже казнями. Только за прошлый год в Иране и Восточном Курдистане была казнена 31 женщина, сотни получили тюремные сроки, исчисляющиеся столетиями.

Источник