Categories: Культура

Фархат Тунч представил песню «Мой друг» в поддержку Демирташа

© Ferhat Tunç

Артист Фархат Тунч представил новую песню, слова и музыку к которой написал сам. Композиция под названием «Достум», что переводится на русский язык как «Мой друг», была создана ​​в честь Селахаттина Демирташа, бывшего сопредседателя Демократической партии народов (ДПН), который находится в заключении с 4 ноября 2016 года. 19 июня она появилась на многих музыкальных платформах. В клипе на песню были использованы кадры, относящиеся ко времени ареста Демирташа, а также изображения, воссозданные с помощью искусственного интеллекта.

Фархат Тунч, уже семь лет находящийся в изгнании в Европе из-за возбуждённых против него дел, сказал: «Я тоскую по родине, но, без сомнения, ту же тоску испытывают и десятки наших товарищей, и в первую очередь — председатель Селахаттин Демирташ, томящийся за решёткой. Потому что мы участвуем не в сиюминутной, а в справедливой борьбе и благородном деле. Каждый из товарищей, находящихся в тюрьме, бесконечно дорог мне. Сегодня Селахаттин — это имя, за которым следят не только народы, населяющие Турцию, но и весь мир — благодаря его стойкости, его литературному дару и его борьбе. Песня «Мой друг» была написана для него, но она стала и приветствием всем нашим товарищам, томящимся в неволе. Поэтому рождение этой песни — это не только выражение личной тоски, но и призыв: «Будь рядом со мной».

«В Турции то, что мы называем дружбой, носит политический характер», — сказал Фархат Тунч, добавив: «Называть кого-то «другом», если это человек, выступающий против системы, сесть с ним за один стол, бороться за общие цели и разделять общие чувства, — считается преступлением. Поэтому такая дружба основана на политической памяти».

«Нам будет трудно построить мир в тот момент, когда мы забудем об этом»

Фархат Тунч, имея в виду процесс «Мир и демократическое общество», инициированный для решения курдского вопроса и демократизации страны, сказал: «Очень важно посредством искусства говорить человеку в тюрьме «ты не забыт», и «ты не одинок» — человеку в изгнании». Он продолжил: «Хочу особо подчеркнуть, что придаю огромное значение процессу, начатому господином Оджаланом. Однако задержка этого процесса и промедление с необходимыми шагами — это серьёзная проблема, стоящая перед нами. Мирные процессы всегда страдают от забвения и от того, что нас заставляют забыть. В этом отношении артист играет важную роль, напоминая нам всем о цене, заплаченной в прошлом. Потому что в тот миг, когда мы забываем, нам становится трудно строить мир. Искусство должно сохранять память живой, чтобы процессы не приносились в жертву сиюминутным настроениям и нападкам. Мой дорогой Сирри Сурейя Ондер всегда подчёркивал, что мир не даётся легко, ведь и сам Сирри был артистом. Мир — это зыбкий и полный задержек путь. Поэтому именно артист должен развеивать атмосферу страха. Тем, кто твердит «не бывать», он должен отвечать «быть», и не терять надежды. Если власть не делает шагов, артист обязан своим инструментом и словом расширять эту борьбу. Артист должен создать язык, который строит мосты, противопоставив его  языку, который строит… стены. Он должен вовлечь все народы в одну песню», — сказал Тунч.

«Артисты должны быть движущей силой процесса»

Фархат Тунч, подчеркнув, что «мирный процесс — это не только стол политиков, но и трапеза народа»,  и продолжил:

«Искусство должно накрыть этот стол. Но выполняют ли артисты эту роль должным образом? Да, есть наши товарищи, которые вкладывают свой труд в этот процесс, посвящают своё перо и свой саз миру. Но можно сказать — лишь отчасти. Нам нужно больше голосов и больше смелости. Потому что главная проблема, стоящая перед нами, — это задержка процесса и промедление с необходимыми шагами. Если артист не заговорит в этой пустоте, заговорит чужой голос. Артист в этом процессе должен быть не тем, кто молча аплодирует, а движущей силой. Голосом, который побуждает правительство сделать шаг, который убеждает общество в необходимости мира. Ибо никто в Турции, не должен упустить эту возможность, и в первую очередь это относится к курдскому народу».

 

Источник

ВИАН

Recent Posts

АЖК: революция «Женщина, жизнь, свобода» открывает путь к демократическому социализму

Координация Ассоциации женщин Курдистана (АЖК) опубликовала письменное заявление по случаю четвёртой годовщины революции «Женщина, жизнь,…

17 минут ago

Вариша Муради: «Женщины, жизнь, свобода» — это непрерывная борьба за свободную жизнь

Кампания за свободу Вариши Муради по случаю четвёртой годовщины революции «Женщины, жизнь, свобода» опубликовала статью…

2 часа ago

ЖССВК: революция «Женщина, жизнь, свобода» стала поворотной точкой в борьбе женщин

Командование Женских сил самообороны Восточного Курдистана (ЖССВК) опубликовало письменное заявление по случаю четвёртой годовщины революции…

4 часа ago

Конгресс «Стар»: необходимо обеспечить полноценное образование на курдском языке

Сегодня Конгресс «Стар» в городе Тель-Темире выступил с важным заявлением, выражая протест в отношении решения…

23 часа ago

Езидские женщины: судьбу Шенгала должен определять его народ

В Шенгале был увеличен контингент правительственных войск, что напрямую повлияло на жизнь населения. Такое присутствие…

1 день ago

Пынар Гайып освобождена после семи месяцев заключения

В Стамбульском суде по тяжким уголовным делам № 23 состоялось первое заседание по делу редактора…

2 дня ago