Categories: Культура

Инструменты и орудия как средства сохранения курдской культуры

Хамуде Эло родом из деревни Курзеле в Шераве, в провинции Африн. Сейчас он живет в Шахбе, потому что его родина оккупирована Турцией. В течение многих лет он собирал предметы курдской материальной культуры в своем доме в Африне.

Эло, которому пришлось оставить многолетний труд из-за оккупации, не сдается и продолжает свою работу в Шахбе.

В беседе с ANF он сказал, что занимается сохранением курдской культуры следуя примеру своего отца: «Мой отец занимался сельским хозяйством. Он был связан со своей землей. Он был частью земли. Человек, который связан с землей, также связан со своей культурой и стремится сохранить ее. Мой отец был одним из таких людей. Он постоянно собирал, оберегал и заботился о предметах курдской материальной культуры. Он рассказывал своим детям, что означает каждый символ, чтобы они не забыли и не потеряли его».

Все осталось в Африне

Хамуде Эло отметил, что его дом в Африне был полон символов курдской культуры: «В нашем доме в Африне было много символов курдской культуры. Это было культурное наследие, оставленное нашими предками. Но все осталось в Африне. Наемники захватили наш дом и деревню. У нас не было времени, чтобы спасти наше наследие. Наш дом был разграблен, все предметы сломаны и сожжены наемниками, потому что их целью было уничтожить нашу культуру. Но сегодня мы наполняем наш дом в Шахбе инструментами и орудиями, представляющим курдскую культуру, от стен до журнальных столиков».

Обучение детей

Хамуде Эло рассказал, что с большим трудом собрал предметы курдской материальной культуры: «Моя цель – сохранить нашу культуру и не дать ей быть забытой».

Эло – член Движения за культуру и искусство демократической нации Курдистана. Он рассказал, что заинтересовался культурой и искусством в юном возрасте: «Мне было около 13 лет. Я тайком брал с собой в школу саз моего брата и играл на нем. Мой учитель заметил мой талант. И я начал петь и играть на сазе. Я играю на сазе с 1986 года. В 1990-х годах я научился играть на органе. Я пел и играл на свадьбах. Я также учу детей играть на сазе и даю уроки вокала. Ребенок, не знающий своей культуры, не может познать себя. Поэтому я учу своих детей играть на сазе, петь и укреплять связь с искусством в современных условиях».

Источник

ВИАН

Recent Posts

Организация Sterk: на защите детства в огне конфликтов

На фоне затяжных войн, оставляющих тяжелый след в душе ребенка, именно женские движения выходят на…

5 часов ago

Заявление Оджалана от 27 февраля стало центральной темой газетных публикаций

Делегация Имралы Партии равенства и демократии народов (ПРДН) и сама Партия равенства и демократии народов…

6 часов ago

Суд в Иране приговорил двух сестер к 10 годам лишения свободы по делу о протестах

Иранский суд приговорил сестер Сагар и Газель Кудрат к пяти годам лишения свободы каждую по…

24 часа ago

Союз езидок Рожавы: волю езидов хотят уничтожить

Союз езидок Рожавы (YJÊR) выступил с заявлением, в котором раскритиковал политику, проводимую против жителей Шенгала.…

1 день ago

ПСЖК выражает соболезнования в связи со смертью артиста Йедуллы Михемеди

Комитет культуры и искусств Партии свободной жизни Курдистана (ПСЖК) выразил соболезнования в связи со смертью…

1 день ago

Пейман Виан: единство партий и ведущая роль женщин в борьбе

Пейман Виан, сопредседательница Партии свободной жизни Курдистана (ПСЖК), подтвердила рост национального духа среди всех слоёв…

1 день ago