Хамуде Эло родом из деревни Курзеле в Шераве, в провинции Африн. Сейчас он живет в Шахбе, потому что его родина оккупирована Турцией. В течение многих лет он собирал предметы курдской материальной культуры в своем доме в Африне.
Эло, которому пришлось оставить многолетний труд из-за оккупации, не сдается и продолжает свою работу в Шахбе.
В беседе с ANF он сказал, что занимается сохранением курдской культуры следуя примеру своего отца: «Мой отец занимался сельским хозяйством. Он был связан со своей землей. Он был частью земли. Человек, который связан с землей, также связан со своей культурой и стремится сохранить ее. Мой отец был одним из таких людей. Он постоянно собирал, оберегал и заботился о предметах курдской материальной культуры. Он рассказывал своим детям, что означает каждый символ, чтобы они не забыли и не потеряли его».
Все осталось в Африне
Хамуде Эло отметил, что его дом в Африне был полон символов курдской культуры: «В нашем доме в Африне было много символов курдской культуры. Это было культурное наследие, оставленное нашими предками. Но все осталось в Африне. Наемники захватили наш дом и деревню. У нас не было времени, чтобы спасти наше наследие. Наш дом был разграблен, все предметы сломаны и сожжены наемниками, потому что их целью было уничтожить нашу культуру. Но сегодня мы наполняем наш дом в Шахбе инструментами и орудиями, представляющим курдскую культуру, от стен до журнальных столиков».
Обучение детей
Хамуде Эло рассказал, что с большим трудом собрал предметы курдской материальной культуры: «Моя цель – сохранить нашу культуру и не дать ей быть забытой».
Эло – член Движения за культуру и искусство демократической нации Курдистана. Он рассказал, что заинтересовался культурой и искусством в юном возрасте: «Мне было около 13 лет. Я тайком брал с собой в школу саз моего брата и играл на нем. Мой учитель заметил мой талант. И я начал петь и играть на сазе. Я играю на сазе с 1986 года. В 1990-х годах я научился играть на органе. Я пел и играл на свадьбах. Я также учу детей играть на сазе и даю уроки вокала. Ребенок, не знающий своей культуры, не может познать себя. Поэтому я учу своих детей играть на сазе, петь и укреплять связь с искусством в современных условиях».
Ливанская художница Тамара Хаддад выбрала темами своего творчества войну, разрушение окружающей среды и перемены, которые…
Пока в Иране и мире растет обеспокоенность по поводу использования смертной казни в качестве инструмента…
Ассоциация свободных женщин Восточного Курдистана (АСЖВК) выступила с письменным заявлением относительно состояния здоровья курдской политической…
Координация Ассоциации женщин Курдистана (АЖК) заявила, что для продвижения нынешнего процесса необходимо объединить усилия вокруг…
Журналист Али Барыш Курт вышел на свободу после одного года и трёх месяцев заключения в…
В последние месяцы число казней в Иране снова возросло; в первую очередь эти риски несут…