Искусство Хозан Мизгин продолжает жить

В Северном Курдистане вспоминают Хозан Мизгин (настоящее имя — Гурбет Айдын), одну из наиболее известных представительниц курдского освободительного движения, погибшую 11 мая 1992 года в районе Тетван. Спустя 34 года после её смерти образ Мизгин продолжает вдохновлять сторонников политической и культурной автономии, а также женского движения в регионе.

Родившаяся в 1962 году в деревне Билейдер района Элих (Батман), Гурбет Айдын с юности столкнулась с последствиями дискриминации и феодального уклада. Прервав обучение, она рано присоединилась к курдскому освободительному движению и оказалась в Ливане, где в тот период находился его лидер Абдулла Оджалан.

Обладая музыкальными способностями, Айдын по решению руководства была направлена в Европу, где приняла творческий псевдоним Хозан Мизгин. Она стала соосновательницей музыкальных коллективов Koma Huner и Koma Berxwedan, активно участвуя в работе курдских культурных организаций, включая Союз патриотических женщин Курдистана (YJWK). Её творчество, в том числе песни «Çemê Hêzil», «Lo Hevalo», «Newroz» и «Gundîno Hawar», стало символом культурного сопротивления. В ряде стран эти произведения были запрещены, однако пользовались популярностью среди курдской диаспоры.

После нескольких лет работы в сфере культуры Мизгин вернулась в регион и заняла командные посты в партизанском движении. Она стала первой женщиной-командиром в провинции Гарзан, сочетая военное руководство с деятельностью по политической и культурной мобилизации. Её фигура ассоциировалась с революционной пропагандой и женским участием в вооружённой борьбе.

11 мая 1992 года, по данным сторонников движения, Мизгин находилась в доме, окружённом силами турецкой армии. Отказавшись сдаться, она, согласно этим источникам, приняла решение покончить с собой, чтобы не попасть в плен.

Хозан Мизгин остаётся знаковой фигурой в современной курдской истории как представительница поколения женщин, активно участвовавших в вооружённой и культурной борьбе за права и идентичность курдского народа. Её песни и образ продолжают использоваться в общественных и политических кампаниях, посвящённых правам женщин и культурному самоопределению.

Курдский национальный лидер Абдулла Оджалан в одной из своих речей охарактеризовал её как «женщину, созданную РПК», подчёркивая её преданность делу. Её соратники описывали Мизгин как «художницу, партизанку, мать и товарища».

Источник