Фатма Кайнак появилась на свет в 1995 году в Джоламерге (Хаккари) в семье, глубоко преданной патриотическим идеалам. С раннего возраста ее окружали рассказы о Рабочей партии Курдистана (РПК) и о борьбе за свободу, что оказало значительное влияние на ее восприятие мира. В школе, где было запрещено упоминать о курдской идентичности и языке, она остро чувствовала несправедливость, навязываемую ее народу. Постепенно Фатма начала осознавать, что эта борьба является путем к освобождению не только для своего народа, но и для курдских женщин. В тот момент она решила для себя и своих близких: «Я вырасту и стану партизанкой».
В своей юности она активно включилась в молодежное движение, целью которого было объединение молодых людей и привлечение их к борьбе за права курдов. Ее целеустремленность и стремление изменить мир вдохновляли многих окружающих. В 2015 году, когда ИГИЛ* начал разрушительные атаки на Кобани и Шенгал, унесшие жизни сотен молодых людей, Фатма приняла решение присоединиться к партизанам. Вдохновленная историей партизана Лашера (Кёксаля Чабука), который стал для нее символом стойкости, она пообещала продолжить его дело и взяла имя Жиянды Лашер, чтобы всегда помнить о его подвиге.
«ГОДЫ БОРЬБЫ И СТОЙКОСТИ В ГОРАХ АВАШИНА»
Фатма, уже под именем Жиянда, отправилась в районы Джило и Авашин, где проходила первую военную и идеологическую подготовку. Быстро адаптировавшись к трудностям горной жизни, она осознала, что именно к этому готовилась всю свою жизнь. Надев партизанскую форму, о которой мечтала с детства, она почувствовала себя частью той силы, что борется за свободу. Ее целеустремленность и самоотдача помогли ей быстро развить боевые и лидерские навыки, что позволило участвовать в многочисленных операциях против турецкой армии в районе Авашина.
На протяжении семи лет Жиянда сражалась на передовой в горах Загроса, став символом героического сопротивления в Авашине. Несмотря на ранения, полученные в одном из боев в 2018 году, она вскоре вернулась на фронт и не оставляла борьбу даже во время лечения. Важнейшими ориентирами в ее жизни были идеи лидера Абдуллы Оджалана, чья философия свободы вдохновляла Жиянду. «Меня поразила универсальность философии лидера Оджалана. Я считаю, что самообразование — это путь к героизму», — делилась она своими убеждениями.
«ПРОДОЛЖЕНИЕ ПУТИ В РЯДАХ ССЖ «СТАР» И ГЕРОИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ».
После продолжительного периода борьбы Жиянда прошла углубленное обучение в Академии имени героя Ибрагима, что позволило ей вернуться в ряды Союза свободных женщин «Стар» (ССЖ «Стар») как более сильной и опытной партизанкой. В 2021 году она вновь возглавила бои на передовой, в районе Метина, Зап и Авашина, где принимала участие в операциях, направленных против турецких войск. В течение всех этих лет Жиянда воплощала силу и стойкость курдского сопротивления.
7 апреля 2024 года, в условиях тяжелой погоды, она и ее соратница Берфин Зилан погибли, пытаясь переправиться через реку Зап. Девятилетняя борьба Жиянды стала частью истории её народа и примером мужества и преданности, который будет жить в памяти ее товарищей и новых поколений.
* — террористическая организация, запрещена в РФ
Ливанская художница Тамара Хаддад выбрала темами своего творчества войну, разрушение окружающей среды и перемены, которые…
Пока в Иране и мире растет обеспокоенность по поводу использования смертной казни в качестве инструмента…
Ассоциация свободных женщин Восточного Курдистана (АСЖВК) выступила с письменным заявлением относительно состояния здоровья курдской политической…
Координация Ассоциации женщин Курдистана (АЖК) заявила, что для продвижения нынешнего процесса необходимо объединить усилия вокруг…
Журналист Али Барыш Курт вышел на свободу после одного года и трёх месяцев заключения в…
В последние месяцы число казней в Иране снова возросло; в первую очередь эти риски несут…