Коллектив «Saza Êzi» посвятил Оджалану песни «Zembîlfiroş» и «Lavinc» в День сопротивления

Коллектив «Saza Êzi», объявивший о своём создании во время праздника Çarşema Serê Nîsanê в 2025 году, вновь представил своё искусство широкой публике. После выпущенной в годовщину геноцида езидов песни «Hey hê hawarê» музыканты на этот раз исполнили в Куполе Гыджик Ляляша композиции «Zembîlfiroş» и «Lavinc», известные как важнейшие эпосы езидской традиции. Выступление было посвящено Празднику национального сопротивления.

Организатор коллектива Сияко сообщил, что исполнение «Zembîlfiroş» посвящено Абдулле Оджалану, подчеркнув:
«По случаю Праздника национального сопротивления мы преподносим эпос “Zembîlfiroş”, в котором рассказывается о поиске истины езидами, в дар Абдулле Оджалану, который придаёт большое значение езидской общине и всегда считает её важной».

Сияко также подробно остановился на значении песен. Он рассказал, что «Zembîlfiroş» представляет собой историю езидского юноши, который отказывается от мирских благ и посвящает себя служению своей общине и вере:
«Определения, данные Zembîlfiroşу в песне, совпадают с характеристиками пиаров, служащих в Лалаше. Поэтому считается, что он тоже пир. Отрекаясь от мирского, он через любовь к женщине находит истину, обретает духовную идентичность. Согласно легенде, когда он прыгает с дворца, Джабраиль возвращает его к жизни семь раз».

Говоря о втором произведении — эпосе «Lavinc», Сияко отметил:
«Lavinc сражается за свою страну в Ване. Он преуспевает в битве. Однако, возвращаясь домой раненым, не может добраться до дома, потому что его по пути кусает скорпион. Его мать перед уходом на войну просит только об одном — чтобы он вернулся живым. Lavinc — езидский юноша, который сражается за свою страну».

Эпос «Lavinc» традиционно исполняется езидскими матерями в Шенгале, и его исполнение коллективом «Saza Êzi» стало частью сохранения и передачи культурного наследия курдского народа.

Источник