Categories: Культура

Курдский музыкант Хозан Джомерд посетил Рожаву после 28 лет отсутствия

Рассказывая ANF о своем визите в Рожаву, Джомерд поделился размышлениями о своих встречах и наблюдениях, сделанных за время пребывания в регионе.

В прошлый раз он был в Рожаве в 1998 году, и теперь музыкант говорит, что возвращение на родину и воссоединение после стольких лет вызвали у него глубокие чувства.

Курдский музыкант следил за революцией в Рожаве и событиями в регионе в течение многих лет, но видеть всё воочию – «совершенно другой опыт».

Культура и искусство заняли центральное место в борьбе

Наш собеседник отметил, что более чем четырехдесятилетняя борьба привела к историческим достижениям в области языка, культуры и социальных прав, добавив: «Мы следили за развитием событий по телевидению и читали газеты, но пока вы не увидите всё собственными глазами и не испытаете самостоятельно, вы не сможете полностью осознать реальность. Для местных жителей защита их языка, самобытности, земли и культуры стала необходимостью. Но эта защита не ограничивалась обороной территории; культура и искусство также заняли своё место в борьбе».

Наш собеседник подчеркнул, что Рожава стала новым источником надежды не только для курдского народа, но и для всего человечества. Её модель социальной организации и сосуществования была замечательным шагом вперед.

«То, что я увидел здесь, стало расцветом человечества. Решимость людей строить совместную жизнь и усилия, которые они прилагают для этого, поистине бесценны», – сказал музыкант, добавив, что революционеры Рожавы внесли значительный вклад в укрепление общечеловеческих ценностей.

Новая парадигма как в теории, так и на практике

Он подчеркнул, что борьба в Рожаве создала новую парадигму как в теории, так и на практике, и добавил, что ему радостно видеть, как молодые люди, учащиеся в Академии культуры и искусств, получают академическое образование и занимаются творчеством.

Джомерд заявил: «Благодаря идеям и философии курдского лидера сотни тысяч юношей и девушек взяли в руки оружие, чтобы защитить себя и будущее своего народа. Эти молодые люди сражаются до последнего вздоха и верят, что свобода курдского народа означает освобождение Ближнего Востока. Они – воплощение идей Абдуллы Оджалана. Ценности, созданные павшими героями, стали результатом этой философии. Новая парадигма приведет нас к успеху».

Источник

ВИАН

Recent Posts

Женская комиссия НКК осудила репрессии против курдских женщин в Иране

Женская комиссия Национального конгресса Курдистана (НКК) выступила с письменным заявлением в связи с усилением репрессий…

6 часов ago

ЖОС: мы продолжим защищать достижения нашего народа и права женщин

Командование Женских отрядов самообороны (ЖОС) выступило с заявлением о последних событиях и новом этапе политического…

11 часов ago

Фарима Амир открыла собственную лавку рукоделия в Бамиане

После возвращения талибов к власти в Афганистане в 2021 году возможности женщин и девочек получать…

13 часов ago

Мерджан Кара представила портреты тёти и сестры на фестивале в Махмуре

Для курдского народа Гюльназ Караташ, известная как героиня Беритан, — не просто имя исторической героини.…

14 часов ago

Тегеранский университет создал подразделение для контроля за правилами ношения хиджаба

Иранские власти усиливают контроль за одеждой студенток и ужесточают давление на учащихся в университетах. В…

14 часов ago

Конгресс «Стар» призывает принять меры против смертного приговора Варише Муради

Координационный совет Конгресса «Стар» выступил с заявлением по поводу второго смертного приговора, вынесенного иранской судебной…

1 день ago