Организованная Советом демократических местных администраций, Конференция женщин демократических местных администраций начала сегодня работу в Амеде. В конференции, проходящей под лозунгом «Обобществление через женскую волю, построение свободного общества через местные администрации», приняли участие ряд женщин-политиков.
После вступительной речи была показана видеопрезентация, освещающая прошлое и настоящее демократических местных администраций.
Неслихан Шедаль, сопредседатель Союза муниципалитетов Юго-Восточной Анатолии (GABB), заявила: «Как и во всех сферах жизни, мы живём в обществе через парадигму демократии, экологии и женской свободы — в том числе и в местных администрациях. Мы говорим, что свободные города могут быть достигнуты через это сознание. Мы проводим нашу конференцию с этой верой».
Она также сказала, что они будут вести общинную работу в соответствии с призывом Абдуллы Оджалана к миру и демократическому обществу. Она выразила надежду, что конференция будет способствовать освобождению курдского лидера.
Сопредседатель Партии демократических регионов (ПДР) Чигдем Кылычгюн Учар в своей речи заявила: «Все местные администрации продолжают сталкиваться с мужским насилием со стороны государства. С 1990-х годов Абдулла Оджалан говорит: «Если курдский вопрос будет решён, мы сможем вместе решить и проблему демократии», а также что «женский вопрос глубже, чем курдский вопрос». Эти заявления демонстрируют, насколько важна женская борьба. Абдулла Оджалан также сказал: «Муниципалитеты — это движение по изменению мира». Он сказал это, потому что местные администрации также являются аренами, где государства-нации и системы власти вмешиваются в те сферы, где общество делают невидимым и обрекают на рабство. Через местные администрации мы вместе с женщинами, которые могут построить демократическую республику и свободное будущее.
Система сопредседательства — это не просто выделение женщинам места. Это демократизация политики. Это означает внедрение демократического и плюралистического мышления против патриархальной идеологии. Сегодня система сопредседательства означает перестройку политики под руководством женщин против системы, которая пытается сдержать нас с помощью ставленников и режима полного аннулирования. Одна из форм насилия, наиболее часто применяемая в Курдистане, — это назначение ставленников государства. Являются ли местные администрации просто продолжением государства на местах, или же это средство для местных сообществ управлять собой? Ключевое понятие здесь — община. Под общиной мы понимаем активизацию коллективного разума, коллективной жизни и коллективной политики через эту идентичность.
Одним из важнейших шагов, которые необходимо предпринять в новый период, является действие с точки зрения освобождения женщин. Абдулла Оджалан говорит: «Подлинная история женщин — это общинная история всего общества». Когда мы смотрим на историю женской борьбы, наиболее фундаментальным аспектом является её общинный характер и тот факт, что она строится под руководством женщин.
Мы собрались здесь как женщины, которые появились с достоинством, несмотря на тень попечительства. Поразительный пример. В Дерсиме попечитель, известный как Тунджай Сонель, стал соучастником государства. Отныне, когда люди спросят, что такое попечитель, мы будем говорить, что это также бандитская практика государства-мужчины и тех мужчин, которые стремятся блокировать женскую свободу, учитывая то, что случилось с Гулистан.
Без местного нет общего. Политика в Турции теперь сталкивается с необходимостью принятия решений, соответствующих духу времени. Можем ли мы обсуждать это в отрыве от свободы курдских женщин и борьбы за свободу курдского движения? В Курдистане — на Севере, Юге, Востоке и Рожаве — существует мощное женское движение, прокладывающее путь к новому миру. Казни в Иране, атаки ИГИЛ* в Рожаве и патриархальная ментальность в Турции — все это, прежде всего, попытки предотвратить систему, в которой женщины ведут за собой.
Мы изменим эту патриархальную систему, которая пытается отобрать у женщин даже алименты в размере 370 лир. Мы изменим её так, чтобы ни одно будущее поколение не подвергалось никакой форме насилия.
Система сопредседательства — это выполнение обещаний, данных сотням и тысячам женщин, которых сегодня нет с нами. Эта конференция — одно из мест, где мы выразим эту приверженность наиболее сильно. Эта борьба — за воплощение в жизнь парадигмы демократии, экологии и женской свободы в противовес мужскому мышлению. Это борьза снизу против структурного неравенства.
Перед нами историческая ответственность. Мы должны довести до конца призыв от 27 февраля (призыв Оджалана) и продолжить борьбу «Женщина, жизнь, свобода» за право на жизнь в пригодном для жизни мире. Пусть мир и свобода оживут благодаря нашим коллективным действиям».
После выступлений конференция продолжилась за закрытыми для прессы дверями.
* — террористическая организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
Женская ассамблея ПНРД опубликовала официальное заявление о том, что проект 12-го судебного пакета, информация о…
Аресты, судебные разбирательства, угрозы и цензура: репрессии против работников СМИ в Турции продолжались в течение…
В колумбийском городе Кали прошла акция солидарности с Женскими отрядами самообороны (ЖОС), которая вызвала значительный…
Движение за свободу женщин Шенгала (ДСЖШ) выступило с заявлением у здания Народного собрания Шенгала по…
Ковроткачество — древняя традиция курдского народа, берущая начало в эпоху естественного общества, где женщины играли…
На фоне исторических шагов РПК и продолжающегося затягивания мирного процесса со стороны Турции всё больше…