Categories: Культура

Восхождение искусства в Рожаве: история Ваэля и Джуманы

Десять лет назад художественная и культурная жизнь на севере и востоке Сирии выглядела совершенно иначе, особенно для курдского народа, который испытывал ограничения на свою идентичность, язык и искусство. С началом революции 19 июля 2012 года ситуация изменилась, открыв новые горизонты для самовыражения и культурного развития.

В городе Дербасие, расположенном в провинции Джазира, два молодых талантливых артиста, Ваэль и Джумана, начали использовать музыку как способ выражения своих чувств и идей. Ваэль Абдулла, 21-летний музыкант с тонким слухом, с детства увлекался курдской музыкой, но долгое время не имел возможности учиться из-за отсутствия культурных центров, что стало следствием политики сирийского правительства.

После начала революции Ваэль решил изменить свою судьбу. Он записался на курсы в городском Центре культуры и искусства, где открыл для себя танбур — инструмент, который стал его верным спутником и средством самовыражения. Поддержка его матери вдохновила Ваэля на продолжение обучения, и вскоре он стал не только музыкантом, но и учителем, обучая детей игре на танбуре в музыкальной группе имени Зилана.

После революции на севере и востоке Сирии открылись многочисленные культурные центры, которые привлекли молодежь, желающую изучать курдское искусство. Эти учреждения способствовали возрождению культурного наследия региона и помогли молодым талантам, таким как Ваэль, развивать свои способности и хобби.

Джумана Халаф, 19-летняя певица, также стала частью этого культурного возрождения. Она долгое время была застенчивой и пела только дома, пока не решилась сделать шаг к развитию своего таланта. Поддержка отца, который сам играет на уде, подтолкнула ее поступить в Центр культуры и искусства, где она стала участницей творческой труппы имени Зилана.

После обучения Джумана преодолела свою застенчивость и стала активно участвовать в концертах в Дербасии и других городах. Она стремится не только развивать свои вокальные способности, но и самостоятельно писать песни и играть на танбуре.

Ваэль и Джумана — символы новой волны художественного и культурного возрождения в Рожаве, где молодые таланты не только сохраняют, но и развивают свое культурное наследие, создавая яркое и разнообразное искусство.

Источник

ВИАН

Recent Posts

Курдские женщины: единство защитит народ от войн

Курдские женщины, обсуждая усиливающуюся военную политику на Ближнем Востоке, подчеркнули, как важно быть организованными и…

8 часов ago

Командир ЖОС почтила память девяти бойцов в третью годовщину их гибели

Дестина Рож, командир Женских отрядов самообороны (ЖОС), с глубокой скорбью отметила третью годовщину гибели девяти…

24 часа ago

В Агры открыли объединение мастеров денгбежа

Чтобы сохранить культуру в Агыри (Агры), ассоциация Evdal-Der, основанная в 2013 году под названием  «Авдале…

1 день ago

В Никосии почтили память Теофилоса Георгиадиса

В Никосии почтили память журналиста Теофилоса Георгиадиса, который был убит в 1994 году по распоряжению…

2 дня ago

Рохилат Африн: мы не оставим свою борьбу

В Швейцарии продолжаются торжества, приуроченные к Международному женскому дню. Рохилат Африн стала почетным гостем встречи, организованной Движением курдских женщин…

2 дня ago

Социальная революция езидских женщин в Шенгале и возвращение к корням

Езидские женщины смогли из боли и трагедий породить революции. Поэтому корни 8 Марта, который является…

2 дня ago