Зайнап Умут, член исполнительного совета Университета изящных искусств Рожавы, оценила события в Алеппо, произошедшие 6 января, затронув нападения «Хайят Тахрир аш-Шам» (ХТШ)* на курдов, а также психологические и идеологические аспекты современной войны, а не только ее военные стороны. Умут заявила, что нападения на медицинские учреждения, легитимизация вооруженных групп и использование нарративов для криминализации курдов являются частью более широкой стратегии, направленной на подавление воли народа к сопротивлению.
«ЯВНЫЙ ПРИЗНАК МОРАЛЬНОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО УПАДКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ»
Зайнап Умут, оценивая события в Алеппо, заявила, что нападения ХТШ на курдов нельзя считать обычным конфликтом, подчеркнув, что атака на больницу, в частности, свидетельствует не только о военном, но и о моральном и политическом разложении:
«То, что произошло в Алеппо 6 января, нельзя считать обычным конфликтом. Нападение ХТШ на курдов – особенно атака на больницу – было не просто военным ходом; это явный признак морального и политического упадка нашего времени. Неоспоримо, что организация, действующая сейчас под названием ХТШ, является одной из самых кровавых и жестоких организаций в мире. Тот факт, что эти группы, для которых обезглавливание стало методом, казни – политикой, а страх – формой правления, внезапно могут быть представлены как «законные участники», – это реальная проблема, которую необходимо решить. Хуже того, курдский народ, сопротивляющийся этой варварской жестокости во имя гуманности, одновременно подвергается криминализации и получает в турецких СМИ ярлык «террористы».
«НАСТОЯЩАЯ ВОЙНА — СЛОМИТЬ ВОЛЮ НАРОДОВ ДО ТОГО, КАК БУДЕТ СОЗДАН ФРОНТ»
Зайнап Умут заявила, что не считает произошедшее ошибкой или недостатком информации, и что это результат осознанного выбора. Зайнап Умут, заявив, что сегодня война ведется не только на военной арене, объяснила, что истинная цель гегемонистских держав — сломить волю народа к сопротивлению. Она сказала следующее:
«Эта ситуация — не ошибка, не недостаток информации или сбой в коммуникации; напротив, это сознательный выбор нашего времени. Сегодня гегемонистские державы — такие как США и Россия — правят не только благодаря своему военному превосходству. Настоящая война ведется еще до того, как поле боя сформировано. Название этому — сломить волю. Современные военные доктрины направлены на то, чтобы убедить людей в бессмысленности сопротивления. Угрозы применения химического оружия, современные симуляции ракет, сценарии войны, созданные с помощью ИИ, и пугающие видеоролики, распространяемые в социальных сетях, — все это передает одно и то же сообщение: «Если вы будете сопротивляться, вас уничтожат». Это скорее психологическая техника уничтожения, чем военная стратегия. Поражение принимается еще до того, как оно произойдет; таким образом, люди не восстают, молчат и привыкают к происходящему».
«НЕ ПРОСТО ЗАЩИТНЫЙ РЕФЛЕКС»
Обращая внимание на позицию, продемонстрированную сегодня курдами, Зайнап Умут подчеркнула, что ее нельзя интерпретировать просто как защитный рефлекс, заявив, что эта позиция представляет собой мощное сопротивление идее капитуляции, навязанной эпохой.
Зайнап Умут сказала: «Именно поэтому позиция, продемонстрированная сегодня курдами, — это не просто защитный рефлекс; это позиция, которая разрушает самую могущественную ложь нашего времени. Это воля, которая показывает, что сопротивление танкам, пушкам и дронам все еще возможно. Мы говорим о народе, который не отступил, несмотря на угрозу уничтожения, который не сдался, несмотря на пугающие сценарии».
«КУРДЫ ВЫЖИЛИ НЕ ПОДЧИНЯЯСЬ, А СОПРОТИВЛЯЯСЬ»
Напомнив, что это сопротивление не является сиюминутным порывом, Зайнап Умут, указав на исторический опыт курдов, отметила, что сопротивление носит культурную и политическую преемственность:
«То, о чём мы здесь говорим, — не вспышка сиюминутной смелости; это исторически сформировавшаяся культура сопротивления. Курды выжили не подчинением, а сопротивлением. Они укреплялись, каждый раз поднимаясь снова против отрицания, подавления и извращения. Именно в этом и заключается причина того, что даже сегодня они всё ещё подвергаются таким преследованиям.
Легитимизация ХТШ и криминализация курдов не могут рассматриваться вне этого контекста. Это не хаотичное смешение добра и зла; это систематическая попытка сломить культуру сопротивления. Потому что сопротивляющийся народ представляет собой не только вооруженную, но и идеологическую угрозу.
То, что происходящее настолько очевидно, — не случайность; это результат стратегии, которая предполагает, что мы к этому привыкнем, нормализуем это и перестанем это подвергать сомнению. Однако закрыть эту тему, сказав «Мир уже такой», — это самый простой и лёгкий путь. Именно в этот момент исторические и теоретические размышления необходимы как никогда. Они существуют.
Только тогда можно увидеть, как была построена эта искаженная картина, преподносимая нам как нечто естественное, и вспомнить, что воля всё еще остается непокоренной».
*- террористическая организация, запрещена на территории РФ
В деле Айше Барым, менеджера по подбору талантов, которая была арестована по обвинению в руководстве…
В сирийском городе Сувейде, несмотря на все заверения и обещания, данные сторонами конфликта и государствами-гарантами,…
По данным правозащитных источников, учительница 4-го класса начальной школы Мастуре Неримани была задержана силовыми структурами…
Делегация Женских отрядов самообороны (ЖОС) посетила губернатора Хасаке Нуреддина Иссу Ахмеда в его офисе, чтобы…
Революция в Рожаве была не просто военной или политической борьбой, развернувшейся в одном географическом регионе.…
В Иране и Восточном Курдистане продолжают раскрываться личности людей, погибших во время продолжающихся протестов. Кадры…