Зейнеб Джалалиан из тюрьмы: настало время всем вместе противостоять смертной казни

Защитница прав женщин и одна из самых долгосрочных политзаключённых Ирана Зейнеб Джалалиан в письме, отправленном из Центральной тюрьмы Йезда, подробно описала тяжёлое положение активистов в иранских тюрьмах и обратилась к международной солидарности. Письмо было адресовано широкой общественности и политическим соратникам, в нём содержится жёсткая критика условий содержания и призыв не оставаться равнодушными к насилию со стороны режима.

«Сегодня положение иранских женщин и мужчин-борцов тяжёлое», — пишет Джалалиан. По её словам, если ранее многие находились в тюрьме Эвин, то сейчас их перевели в ещё более суровые условия, где нет ни укрытия, ни нормальных условий для питания и гигиены. «Молчание перед этим насилием означает одобрение преступлений режима», — подчёркивает она.

Джалалиан также сообщила о длительном отсутствии необходимой медицинской помощи. Врач несколько лет назад рекомендовал ей операцию, однако администрация тюрьмы направила отчёт в судебно-медициническую службу, и было принято решение, что она «может отбывать наказание в тюрьме». В результате операция не была проведена, заболевания прогрессировали, а доступ к эффективному лечению оставался ограниченным. Письмо констатирует: «Несмотря на то что врачи говорили о необходимости лекарств, ничего не было сделано. Моя болезнь прогрессировала годами без лечения; теперь лекарства уже не помогают, требуется операция».

Цитируя Че Гевару, Джалалиан пишет: «Они хотели нас похоронить, но не знали, что мы были семенами и проросли», и обращается с призывом к глобальной солидарности: «Я обращаюсь ко всем свободолюбивым женщинам и мужчинам: не оставайтесь равнодушными к страданиям нашего народа».

В своём письме она подробно описывает методы давления, которые применяет режим, заметив, что противники режима подвергаются фабрикации дел и наиболее тяжёлым обвинениям с целью устранения: «Как только они видят в тебе противника, они фабрикуют дело, навешивают тяжёлые ярлыки, чтобы устранить тебя. Но если им это не удается, они годами закапывают тебя заживо в тюрьме». По её словам, это сопровождается физическими и психологическими пытками, словесным давлением, многолетними ограничениями на телефонные звонки и встречи, а также арестами и заключениями членов семей.

Джалалиан подчёркивает роль сопротивления и стойкости борца: «Основная черта борца — это сопротивление. Он старается сохранять дух сильным ради своей цели и продолжать борьбу с большей силой». В то же время она отмечает, что груз женщины в тюрьме особенно тяжёл: разлука с детьми, супругом, родителями и утрата свободы усугубляют страдания. «Когда тебя приговаривают к тюремному заключению, ты видишь не только собственные страдания, но и страдания других. Невозможность чем-то помочь им открывает ещё более глубокую рану», — констатирует политзаключённая.

Зейнеб также обращает внимание на массовые проблемы, с которыми сталкиваются заключённые: инфекционные заболевания, психические расстройства, хроническое недоедание. «Если ты политический заключённый, медицинские ограничения становятся ещё тяжелее», — пишет она, добавляя, что многие случаи игнорирования рекомендаций врачей привели к ухудшению здоровья и невозможности восстановить утраченные функции без хирургического вмешательства.

Несмотря на все испытания, Джалалиан заявляет: «Несмотря на все эти страдания, я счастлива, потому что плачу эту цену за свободу. Значит, я стою на правильном месте в истории». Она вновь призывает международное сообщество и активистов усилить давление в защиту политзаключённых и женщин: «Мы должны все вместе кричать: нет смертной казни, нет арестам, нет дискриминации по признаку пола, нет этнической дискриминации, нет дискриминации по вероисповеданию, нет монопольному и соучастническому режиму».

Письмо Зейнеб Джалалиан становится очередным сигналом тревоги для международных правозащитных организаций, подчёркивающим системные нарушения прав заключённых в иранских тюрьмах и необходимость безотлагательных мер по обеспечению доступа к лечению и уважению базовых прав человека.

Источник