Categories: Культура

Праздник граната — древняя традиция Ярсан

Философия Ярсан тесно связана с верой и философией алевитов. Это вера, основанная на почитании природы и общества, социальных законах и традициях.

Чтобы показать свое уважение и близость к природе и обществу, последователи Ярсан благодарят природу за все продукты, которыми она награждает людей. В честь этого в Ярсане множество праздников на каждое время года.

Осень члены течения Ярсан отмечают праздником граната. Гранат – один из последних плодов, созревающих осенью. Они провожают этим праздником первую часть года и в то же время приветствуют вторую часть.

Праздник граната, который отмечается в конце октября каждого года, начался в понедельник и продлится до среды.

Праздник граната начинается как религиозная церемония. Называется она Айне Яри. Церемония Айне Яри означает братство. 

Все священные обряды и праздники берут свое название от природы и от даров природы.

Трехдневный «гранатовый праздник» носит имя Хаваркар.

Согласно поверью ярсан, султан Саака и его друзья были закрыты в пещере Мирано в Шинаве, что подле Халабджи. Через три дня друзья вырвались на свободу и оказались в гостях у бедной женщины. У нее был всего один петух, но она с радостью поделилась им с султаном Сааком и его друзьями.

Это событие произошло около семисот лет назад. С тех пор во время праздника Хаванкар едят жареное мясо и рис. Праздник Хаванкар отмечается как праздник победы и спасения для Султана Саака и его друзей.

После представления пищи и гранатов читаются молитвы из книги Ярсан.

После того, как еда и гранаты съедены, группы тамбура (барабана), состоящие из сотен людей, начинают бить в барабан, который является священным символом Ярсана.

Праздник Хаванкар отмечается у могилы Баба Ядгара, одного из пиров Ярсана в провинции Керманшах.

Еще одно важное место для последователей Ярсан – это храм султана Сааака в Шайкхане возле моста Пардивар, что также в провинции Керманшах.

В Ярсан следуют мистическому учению султана Саака. Саак основал синкретическую религию в конце XIV века в западном Иране. Общее количество последователей Ярсана около двух-трех миллионов человек.

С точки зрения Ярсан вселенная состоит из двух различных, но взаимосвязанных миров: внутреннего (Батини) и внешнего (Захири), каждый из которых имеет свой порядок и правила. И хотя люди осознают только внешний мир, их жизнь управляется по правилам мира внутреннего.

источник: anfrussian.com

ВИАН

Recent Posts

Выставка «Биранин»: память о Северном Курдистане глазами полевой журналистики

Масштабный проект «Биранин» отражает реальность Северного Курдистана на базе документальных свидетельств и переживаний местных жителей,…

6 часов ago

От Афганистана до Курдистана: женщины сопротивляются плечом к плечу

В пятницу в немецком городе Йене состоялось мероприятие «Пять лет сопротивления: наши голоса не утихли»,…

1 день ago

YRD: свободная пресса станет ведущей силой в Процессе мира и демократического общества

По случаю Дня свободной прессы, который отмечается 6 сентября, Координационный совет Союза демократических коммуникаций (YRD)…

1 день ago

ЖОС сообщили о гибели трёх своих бойцов в Африне

Командование Женских отрядов самообороны (ЖОС) сообщило о гибели трех своих бойцов. Элем Джуди, Слава Курдистан…

1 день ago

Нора Омар: специализированная поддержка женщин помогает преодолевать жизненные трудности

Недавно открывшийся Женский центр социальной поддержки и развития начал работу в Хасаке, городе в Рожаве.…

1 день ago

Судьба двух курдянок, арестованных в Иране, остается неизвестной уже два месяца

Судьба курдянок Парвин (Ахтар) Расегх Гезельбаш и Захры Пир-Дехган остается неизвестной через два месяца после…

1 день ago