Вот уже полтора года молодые женщины из женской ассоциации «Kaktüs» занимаются организацией и борьбой против патриархального насилия. Активистки заявляют, что будут участвовать в мероприятиях, предшествующих 25 ноября, со всей решимостью.
После убийства 23-летней Шуле Чет в Стамбуле, совершенного в мае 2018 года, молодые женщины объединились для борьбы за справедливость. Молодые женщины и девушки, некоторые из которых еще учатся в школе, другие – в университетах, обсуждали в ходе организованных семинаров, как они могут вместе изменить ситуацию, и в результате основали женскую ассоциацию «Kaktüs» («Кактус»). С тех пор ассоциация регулярно проводит различные мероприятия и семинары. Работа не прекратилась из-за физической изоляции, введенной для борьбы с коронавирусом. Так, во время пандемии активистки занялись проблемой эскалации насилия в отношении женщин дома и на работе и расширили фронт свой борьбы.
Самозащита от патриархального насилия
Каждый месяц молодые женщины проводят серию семинаров. В ноябре основными темами мероприятий ассоциации являются насилие в отношении женщин и самооборона от него. Эти семинары проводятся в связи с грядущей датой – 25 ноября, Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин.
Таня Кара, одна из активисток ассоциации «Kaktüs», рассказала корреспонденту «ANF» о своей работе и добавила: «Мы разработали программу на ноябрь, которая включает в себя и тему того, как мы, молодые женщины, можем противостоять различным формам насилия. Речь о том, какие формы насилия над женщинами существуют. В этом контексте мы рассматриваем различные формы насилия, от принуждения к согласию до психологического насилия. Мы также внесли в нашу программу пункт о самообороне и будем проводить тренинги самообороны, а помимо этого – показывать фильмы и устраивать чаепития».
Поддерживая Чилем Доган
Кара продолжила, комментируя приговор, вынесенный Чилем Доган – 15-летний тюремный срок за то, что она убила своего жестокого мужа в целях самообороны, – как попытку запугивания всех женщин, которые отваживаются на самозащиту, «мужской системой правосудия». Молодая активистка сказала: «Мы, женщины, сталкиваемся с насилием со стороны патриархата в своих жизнях в очень серьезном ключе. Сейчас по нам организованно бьют все институты патриархальной системы. Нам необходимо организоваться для борьбы с этой ситуацией и укрепить нашу солидарность. Нам, женщинам, необходимо добиваться понимания необходимости самозащиты. Мы пытаемся добиться этого осознания. Мы не беспомощны перед насилием и знаем, что можем защитить свою жизнь разными способами. Мы пытаемся организоваться в ключе 25 ноября – сказать «нет», организовать самооборону, чтобы иметь возможность защитить себя и других женщин. Сегодня патриархальная система правосудия выпускает на свободу многих насильников или убийц, при этом вынося суровые приговоры женщинам, которые защищают себя, спасая свою жизнь. Это очень четкое послание для женщин. Государство пользуется возможностью, чтобы сказать: «Я защищаю мужчин, которые поддерживают патриархальную систему, и наказываю женщин, которые выступают против меня». Чилем защищала себя, чтобы отстоять свою жизнь, и получила именно такое наказание от мужской системы правосудия. Мы защищаем Чилем и черпаем из этого силы. Мы, женщины, на стороне Чилем».
Организация протестов на улицах
В заключение Кара сказала: «Выход Турции из Стамбульской конвенции и серьезный рост уровня насилия в отношении женщин – самые конкретные примеры широкомасштабной массированной атаки на наши жизни, права и тела. Они пытаются отнять у нас, женщин, право принимать решения, и хотят организовать все общество на исламистской политической основе. Буржуазные медиа писали, например, об убийстве женщин самурайскими мечами, то есть жестоком убийстве. Мы, женщины, подвергаемся организованным нападениям. Одних из нас убивают в здании партии, других – дома, или на улице руками незнакомых мужчин. Потом они говорят: да, юбка у неё была короткая, что она делала на улице. Против такой легитимации [насилия] мы, женщины, и восстаем, пытаемся организоваться и подать голос».