Курдский музыкант Хозан Джомерд посетил Рожаву после 28 лет отсутствия

Рассказывая ANF о своем визите в Рожаву, Джомерд поделился размышлениями о своих встречах и наблюдениях, сделанных за время пребывания в регионе.
В прошлый раз он был в Рожаве в 1998 году, и теперь музыкант говорит, что возвращение на родину и воссоединение после стольких лет вызвали у него глубокие чувства.
Курдский музыкант следил за революцией в Рожаве и событиями в регионе в течение многих лет, но видеть всё воочию – «совершенно другой опыт».
Культура и искусство заняли центральное место в борьбе
Наш собеседник отметил, что более чем четырехдесятилетняя борьба привела к историческим достижениям в области языка, культуры и социальных прав, добавив: «Мы следили за развитием событий по телевидению и читали газеты, но пока вы не увидите всё собственными глазами и не испытаете самостоятельно, вы не сможете полностью осознать реальность. Для местных жителей защита их языка, самобытности, земли и культуры стала необходимостью. Но эта защита не ограничивалась обороной территории; культура и искусство также заняли своё место в борьбе».
Наш собеседник подчеркнул, что Рожава стала новым источником надежды не только для курдского народа, но и для всего человечества. Её модель социальной организации и сосуществования была замечательным шагом вперед.
«То, что я увидел здесь, стало расцветом человечества. Решимость людей строить совместную жизнь и усилия, которые они прилагают для этого, поистине бесценны», – сказал музыкант, добавив, что революционеры Рожавы внесли значительный вклад в укрепление общечеловеческих ценностей.
Новая парадигма как в теории, так и на практике
Он подчеркнул, что борьба в Рожаве создала новую парадигму как в теории, так и на практике, и добавил, что ему радостно видеть, как молодые люди, учащиеся в Академии культуры и искусств, получают академическое образование и занимаются творчеством.
Джомерд заявил: «Благодаря идеям и философии курдского лидера сотни тысяч юношей и девушек взяли в руки оружие, чтобы защитить себя и будущее своего народа. Эти молодые люди сражаются до последнего вздоха и верят, что свобода курдского народа означает освобождение Ближнего Востока. Они – воплощение идей Абдуллы Оджалана. Ценности, созданные павшими героями, стали результатом этой философии. Новая парадигма приведет нас к успеху».