Надия Хасо: женщины заплатили высокую цену за свободу общества

Массовая резня в Халандже, одна из самых болезненных вех в борьбе курдских женщин, стала символом конфликта между проектом эмансипации и попытками помешать ему. В то время, когда женщины Рожавы продолжали сражаться за свободу, нападения на тех, кто сыграли ключевую роль на этом пути, участились.

В Рожаве, где женская революция стала одним из наиболее заметных социальных и политических преобразований, затронувших Ближний Восток, женщины добились значительных успехов в организации и руководстве. Каждая из тех, кто участвовал в этом проекте, вписала новые строки в историю борьбы.

Однако, этот опыт стал поводом для нападений сил, стремящихся сохранить традиционные устои и свою гегемонию. По мере усиления роли женщин в обществе Рожава видела множество атак на своих активисток и лидеров, пока враг пытался уничтожить достижения Северо-Восточной Сирии.

Город Кобани, где вспыхнула искра женской революции, стал свидетелем одного из самых чудовищных нападений. 23 июня 2020 года турецкий БПЛА нанес удар по дому в деревне Халандж, к востоку от города, в котором размещались представительницы Конгресса «Стар», организации, борющейся за права женщин.

В результате нападения погибли Захра Баркал, участница координационного совета Конгресса «Стар», Хабун Мулла Халил (Бадрия Халил), глава отделения в районе Ширан, и хозяйка дома Амина Ваиси. Это нападение ознаменовало опасный поворотный момент – прямые атаки на женщин-лидеров, убийства и военные интервенции.

Три погибшие женщины – не просто имена, но фигуры, оставившие заметный след в обществе и борьбе курдянок.

Зара Баркал, родившаяся в Кобани в 1987 году, посвятила много лет своей жизни борьбе за свободу и права женщин и внесла свой вклад во многие области революции и общественной работы.

Хабун Халил, настоящее имя которой Бадрия Халил, родилась в 1981 году в деревне Халандж и служила своей общине и соратницам более двух десятилетий. Она продолжала вести активную деятельность, несмотря на то, что страдала от рака, пока не погибла, выполняя возложенные на неё задачи.

Амина Ваиси была примером матери, борющейся с трудностями. Она открыла свой дом для революционеров и активистов и сделала его пространством поддержки для всех, кто встал на путь борьбы. Её дом был полностью разрушен во время нападения.

После этой кровавой расправы женщины Кобани решили превратить дом Ваиси в музей, хранящий память об этом месте и павших героинях, чтобы помнить их жертвы и нести в будущее послание о продолжении борьбы.

В шестую годовщину преступления Надия Хасо, которая работала и боролась бок о бок с героинями курдской революции, говорит, что женщины пошли на невероятные жертвы, чтобы всё общество могло жить свободно и с достоинством. Она отметила, что Хабун Халил сыграла важную роль в сопротивлении ИГИЛ*, тогда как Зара Баркал боролась против оккупации, дискриминации и патриархального менталитета, а Амина Вайси посвятила свою жизнь служению, открыв двери своего дома бойцам.

Хасо добавила, что курдские женщины заплатили высокую цену за свободу и внесли свой вклад в написание новой главы истории, основанной не на порабощении и маргинализации женской половины человечества, а на участии в борьбе, укрепляя волю и отстаивая свободу.

Сегодня она выступает за продолжение этого пути, подчеркивая, что история порабощения женщин писалась веками. Хасо напоминает, что курдские женщины идут в авангарде, черпая силу в памяти об отваге своих предшественниц и ярких примерах борьбы, желая построить более свободный и справедливый мир.

* — террористическая организация, запрещена в РФ

Источник