На конференции по жинеологии женщины обсудили накопленный опыт, трудности и задачи нового периода
Европейская конференция по жинеологии, проходящая в городе Хален в Нидерландах под лозунгом «С помощью жинеологии — к построению коммунальной и свободной жизни», продолжила работу первой сессией под названием «Жинеология: наука о формировании женской идентичности на основе свободы». Участницы обсудили накопленный в Европе опыт, достигнутые результаты и недостатки этой деятельности, а также перспективы её развития на новом этапе. Оценка опыта жинеологии в Европе Сессия началась с масштабной визуальной презентации, включавшей рассказы женщин, фотографии, короткие видеоролики и аудиозаписи. Представленные материалы отражали историю конференций, лагерей, образовательных программ, исследовательских инициатив и работы европейских комитетов по жинеологии, которые на протяжении многих лет организовывали эти мероприятия или принимали в них участие. Презентация охватила развитие жинеологической деятельности в Европе за последние 15 лет и показала, какой значительный багаж знаний и практического опыта удалось накопить благодаря конференциям, образовательным программам, исследованиям и лагерям. Вместе с тем участницы обратили внимание на необходимость закреплять достигнутые результаты в устойчивых организационных структурах, укреплять связи с местными женскими сообществами и делать накопленные знания доступными для широких кругов общества. Визуальные материалы позволили оценить как достижения жинеологии в Европе, так и трудности, с которыми сталкивались участницы движения. Было отмечено, что конференции, образовательные программы, исследования и лагеря помогли тысячам женщин из разных стран объединиться, сформировать общий опыт и создать коллективную память. В ходе презентации напомнили, что понятие жинеологии впервые было представлено в 2008 году в книге Абдуллы Оджалана «Социология свободы». В 2011 году работа в этом направлении оформилась в виде комитета в Медийских оборонительных зонах, находившихся под контролем партизан. С 2013 года деятельность стала развиваться более систематически. Первую конференцию по жинеологии, состоявшуюся в Курдистане в 2015 году, назвали важным поворотным моментом, позволившим определить дальнейшее направление работы. Отдельное внимание уделили второй конференции, прошедшей в 2018 году. Она стала важным этапом в осмыслении накопленных знаний и опыта, а также в определении приоритетов нового периода. Жинеологическая деятельность расширилась по всей Европе В презентации особое место заняла первая Европейская конференция по жинеологии, состоявшаяся в Кёльне в 2014 году. Она сыграла важную роль в развитии этого направления в Европе. Последующие конференции в Париже и Стокгольме создали общие площадки, на которых женщины из разных стран могли обсуждать волнующие их вопросы и делиться своим опытом. После проведения конференций начали организовываться образовательные программы, семинары, читательские группы и местные инициативы. Лагеря постепенно превратились в пространства, где женщины учились вместе жить и трудиться, принимать решения и получать знания. По оценке участниц, такая работа помогала связывать теорию с повседневной практикой и накапливать опыт совместной, коммунальной жизни. В презентации также отмечалось, что с 2019 года в разных европейских странах начали появляться комитеты по жинеологии и исследовательские группы. Работа в Швейцарии, Германии, Франции, Англии, Италии, Швеции, Норвегии, Каталонии, Стране Басков, Ирландии и Шотландии позволила приобрести новый опыт и добиться заметных результатов в сфере образования, исследований и организационного развития. К основным направлениям исследований относились история женщин, охота на ведьм, история колониализма, опыт миграции, женские движения сопротивления, женская археология, мифология, отношения между женщинами и природой, а также коллективная память местных женских сообществ. Эти исследования были направлены на возвращение внимания к женскому опыту и традициям сопротивления, которые на протяжении истории нередко оставались в тени. Недостатки и задачи нового периода Участницы комитетов по жинеологии Сара Марча и Неджибе Кередахи рассказали об организационной структуре комитетов, методах работы, существующих проблемах и задачах нового периода. Свои выступления они построили в форме повествования, опираясь на накопленный опыт. Неджибе Кередахи поприветствовала делегаток конференции и женщин, которые вносят вклад в развитие жинеологии в различных сферах жизни. Она напомнила, что работа начиналась в сложных условиях, однако постепенно движение смогло подготовить собственные кадры. По её словам, жинеологическая деятельность развивалась на коммунальных началах, без жёсткой иерархии и с опорой на единство теории и практики. Вместе с тем на отдельных этапах участницы сталкивались с препятствиями, в том числе связанными с догматизмом. Отвечая на вопрос модератора «С чего мы начинаем?», Неджибе Кередахи подчеркнула, что для привлечения более широкого круга женщин необходимо разнообразить методы работы. В частности, она предложила активнее использовать рассказы, устную историю, искусство, театр и музыку. Кередахи отметила, что жинеология смогла выработать устойчивость к европейскому позитивизму и предложила новый взгляд на отношения между женщинами и мужчинами, а также на общественные отношения в целом. Она рассказала, что на начальном этапе идеи Абдуллы Оджалана, разработавшего парадигму свободы женщины, не получали признания. Однако постоянная работа и стремление объяснить эти идеи окружающим позволили сегодня легче знакомить с подходами жинеологии различные женские организации и движения. Заявив, что жинеология дошла до каждого женского совета, Неджибе Кередахи задала вопрос: «Так в чём же заключается проблема?» Она обратила внимание на то, что понятийный язык жинеологии порой оказывается слишком сложным для женщин, которые только начинают участвовать в этой работе. Поэтому, по её мнению, необходимо сделать общение и обмен знаниями более доступными и понятными. «Жинеология — это река, которая сама определяет своё русло», — сказала Неджибе Кередахи, выразив уверенность в том, что конференция достигнет поставленных целей. Необходимость устойчивой организации и более широкого участия общества Сара Марча заявила, что жинеология развивается на основе концепции демократической современности. Подчеркнув, что она не ограничивается простым накоплением знаний, Марча пояснила: чувства и эмоции, тесно связанные с познанием, также составляют основу этой науки. Она рассказала о методах работы и подходах комитетов по жинеологии. По словам Марчи, несмотря на значительный опыт и знания, накопленные в ходе деятельности в Европе, сохраняются трудности с превращением достигнутых результатов в устойчивые и долгосрочные организационные структуры. Эффект от конференций, образовательных программ и лагерей не всегда удавалось закрепить в виде постоянной работы. Марча пояснила, что большая нагрузка, экономические трудности, обязанности по уходу за близкими и семейные заботы мешают женщинам участвовать в мероприятиях и сохранять активность на протяжении длительного времени. Ситуацию осложняют также отсутствие ясного понимания места жинеологической деятельности в общей организационной системе и ограниченные связи с местными организациями. Сара Марча отметила, что работа по жинеологии нередко была сосредоточена на инициативах, рассчитанных преимущественно на международную и внешнюю аудиторию. При этом местные комитеты порой развивались независимо от деятельности женских советов. По её словам, в некоторых странах предпринимались шаги по созданию комитетов непосредственно внутри местных общественных структур. Она подчеркнула, что этот опыт необходимо распространить на более широкие территории и обеспечить преемственность такой работы. Марча также указала на важность оценки того, насколько жинеология укоренилась в обществе. По её словам, круг участниц этой деятельности по-прежнему остаётся ограниченным, особенно среди женщин, работающих в тяжёлых условиях. Отметив, что проведённые исследования помогли лучше понять особенности разных европейских стран, Марча признала: их результаты пока недостаточно широко распространяются и не всегда находят отражение в организационной практике. Она также подчеркнула необходимость укреплять связь между местными особенностями и общей координацией работы. Сара Марча заявила, что Европейская конференция по жинеологии станет важной площадкой для совместной оценки накопленного опыта, обсуждения недостатков и определения задач и обязанностей на новый период. Женщины рассказали, как жинеология изменила их жизнь В продолжение сессии на сцену вышли десять делегаток из разных стран, представляющих различные культурные среды и сферы жизни. Они кратко рассказали, что для них означает жинеология, как она повлияла на их жизнь и к каким переменам привела. По словам делегаток, жинеология помогла им лучше понять, как колониальное мышление формирует человеческое сознание, осознать, что самоорганизация является одной из наиболее эффективных форм самозащиты, и обрести силы для борьбы с капитализмом. Они также отметили, что жинеология укрепила их веру в возможность находить решения существующих проблем и помогла им сблизиться с Оджаланом. Делегатки выразили благодарность всем, кто внёс вклад в развитие этой деятельности. Затем участницам показали видеопослания, направленные из Абья-Ялы. Делегатки тепло встретили прозвучавшие в них слова солидарности под лозунгом «Женщина, жизнь, свобода». После завершения первой сессии во второй половине дня в рамках конференции запланировано проведение семи отдельных семинаров на тему «Роль жинеологии в построении демократической и коммунальной жизни». Их цель — организовать совместное обсуждение обозначенных вопросов и выработать коллективные решения.
