Categories: Культура

Курдский музыкант Хозан Джомерд посетил Рожаву после 28 лет отсутствия

Рассказывая ANF о своем визите в Рожаву, Джомерд поделился размышлениями о своих встречах и наблюдениях, сделанных за время пребывания в регионе.

В прошлый раз он был в Рожаве в 1998 году, и теперь музыкант говорит, что возвращение на родину и воссоединение после стольких лет вызвали у него глубокие чувства.

Курдский музыкант следил за революцией в Рожаве и событиями в регионе в течение многих лет, но видеть всё воочию – «совершенно другой опыт».

Культура и искусство заняли центральное место в борьбе

Наш собеседник отметил, что более чем четырехдесятилетняя борьба привела к историческим достижениям в области языка, культуры и социальных прав, добавив: «Мы следили за развитием событий по телевидению и читали газеты, но пока вы не увидите всё собственными глазами и не испытаете самостоятельно, вы не сможете полностью осознать реальность. Для местных жителей защита их языка, самобытности, земли и культуры стала необходимостью. Но эта защита не ограничивалась обороной территории; культура и искусство также заняли своё место в борьбе».

Наш собеседник подчеркнул, что Рожава стала новым источником надежды не только для курдского народа, но и для всего человечества. Её модель социальной организации и сосуществования была замечательным шагом вперед.

«То, что я увидел здесь, стало расцветом человечества. Решимость людей строить совместную жизнь и усилия, которые они прилагают для этого, поистине бесценны», – сказал музыкант, добавив, что революционеры Рожавы внесли значительный вклад в укрепление общечеловеческих ценностей.

Новая парадигма как в теории, так и на практике

Он подчеркнул, что борьба в Рожаве создала новую парадигму как в теории, так и на практике, и добавил, что ему радостно видеть, как молодые люди, учащиеся в Академии культуры и искусств, получают академическое образование и занимаются творчеством.

Джомерд заявил: «Благодаря идеям и философии курдского лидера сотни тысяч юношей и девушек взяли в руки оружие, чтобы защитить себя и будущее своего народа. Эти молодые люди сражаются до последнего вздоха и верят, что свобода курдского народа означает освобождение Ближнего Востока. Они – воплощение идей Абдуллы Оджалана. Ценности, созданные павшими героями, стали результатом этой философии. Новая парадигма приведет нас к успеху».

Источник

ВИАН

Recent Posts

Конгресс «Стар» выразил солидарность с борьбой женщин Афганистана

Сегодня, в субботу, ассоциация женских организаций Конгресс «Стар» выступила с публичным заявлением в городе Камышло…

4 часа ago

ДЖК-Е: мы поддерживаем афганских женщин

Движение женщин Курдистана в Европе (ДЖК-Е) сделало следующее заявление, выражающее солидарность с женщинами Афганистана: «Прошло…

7 часов ago

Халиде Тюркоглу: женщины должны быть представлены в создаваемых советах и комиссиях

Представительница Женского совета Партии равенства и демократии народов (ПРДН) Халиде Тюркоглу выступила с заявлением о…

1 день ago

Путь к укреплению курдской культуры: туристические проекты в деревне Бияре

Джия Касым, директор по туризму в Халабдже, сообщила, что в Бияре были инициированы два туристических…

2 дня ago

Организаторы выставки: «Архив езидской общины» станет свидетельством для потомков

Вчера, в среду, организация HAWAR.help провела первую общефедеральную выставку «Архив езидской общины». Цель мероприятия —…

2 дня ago

Организаторы выставки: «Архив езидской общины» станет свидетельством для потомков

Вчера, в среду, организация HAWAR.help провела первую общефедеральную выставку «Архив езидской общины». Цель мероприятия —…

2 дня ago