Categories: Культура

Система образования в Курдистане: турецкие имена вместо курдских

В образовательных программах Курдистана наблюдается процесс, направленный не на сохранение родного языка, а на его ассимиляцию. Вместо курдских имен, таких как Дара, Зара и Зириз, стали использоваться турецкие имена, такие как «Яхмур (дождь), Дениз и Йылдырым». Это, похоже, поддерживается правительством Курдистана и Министерством образования.

Образование является основой идентичности и существования каждого общества. Общество достигает сознательной структуры, защищая свой язык и культуру. Однако общество, чей язык и культура подвергаются нападкам врагов, рискует распасться, если оно не сможет их защитить. Сегодня Южный Курдистан сталкивается с ассимиляцией языка и идентичности, а его правительство, вместо того, чтобы предотвратить, поддерживает этот процесс.

Школы оказывают большее влияние на развитие личности, чем семья. Образовательный процесс формирует личность детей и напрямую влияет на будущие поколения. Однако, поскольку процесс образования в Южном Курдистане не основан на индивидуальном сознании, многие иностранные слова и имена интегрируются в общество через персонажей книг. Эти некурдские имена негативно влияют на языковую структуру, которую усваивают дети.

В учебнике по исламскому образованию для 2-го класса средней школы 2023 года издания, который используется для преподавания в школах, для некоторых сюжетных персонажей используются турецкие имена, такие как Яхмур, Йылдырым и Дениз. Использование этих турецких имен вместо курдских может привести к дисгармонии между детьми и их семьями и создать серьезную угрозу для языковой идентичности детей.

В книге видно, что в учебном материале для учащихся второго класса намеренно отдается предпочтение турецким именам. Однако вместо них можно было бы использовать курдские имена. Это явный признак языковой ассимиляции, которую необходимо предотвратить.

Рызгар Хыдыр, эксперт по курдским языкам, расценил эту ситуацию как большую угрозу курдскому языку. Он сказал: «Эти названия чужды культуре и языку курдского общества. Я призываю правительство Курдистана и Министерство образования быть осторожными при подготовке образовательных программ и защищать наш язык и культуру. Ведь мы смогли сохранить свое национальное существование до сегодняшнего дня благодаря им».

Источник

ВИАН

Recent Posts

Новый номер журнала «Навая Жин»: «От заговора к переговорам: символы сопротивления»

Октябрьский номер газеты «Навая Жин» был опубликован под заголовком «От заговора к переговорам: символы сопротивления».…

6 часов ago

Отчет DFG: для укоренения мира в обществе нужны свободные и плюралистичные СМИ

В отчете, опубликованном Ассоциацией журналистов Диджле-Фират (DFG), проанализированы риторика освещения мирного процесса, заголовки, источники новостей…

6 часов ago

Женщины в системе смертной казни Ирана: политические и дела, связанные с безопасностью, выходят за р

Смертные приговоры и казни женщин в Иране вышли за рамки дел об убийствах и наркотиках…

15 часов ago

Иранские силовики жестоко избили 43-летнего врача в Урмии

27 сентября 2026 года силовики иранских властей провели обыск в доме 43-летнего курдского врача, специалиста…

1 день ago

В Садовом прошёл праздник «Району дарим свой талант и вдохновение»

Сегодня Садовский Дом культуры вместе с жителями провёл праздничное мероприятие «Району дарим свой талант и…

1 день ago

Сулейман Чарнева: роль искусства в установлении мира так же важна, как роль политики

Представитель Koma Amed, одной из музыкальных групп, подписавших петицию «1001 подпись за демократическую республику и…

1 день ago