Женщины — истинная суть жизни
Вселенная и бытие переплетаются в вечной диалектике – вселенной без бытия быть не может, как и не может быть бытия без вселенной. Они связаны друг с другом, как плоть с костью, усиливая и дополняя друг друга. Поскольку люди живут в эпицентре этой диалектики, они по-прежнему не в состоянии полностью понять её великолепие или осознать двойственность во всем её величии.
Когда мы произносим слово «вселенная», разум немедленно рисует перед нашим внутренним взором величие и невероятную красоту. А когда мы возвращаемся к слову «бытие», наша жизнь становится доказательством существования вселенной. Таким образом, неразрывная связь выглядит очевидной: вселенная утверждается через бытие, а бытие утверждается через вселенную. Это и есть неделимое единство.
Женщина – центр вселенной, а мужчина – планета, вращающаяся вокруг неё
Если мы попытаемся описать вселенную простыми словами, то обнаружим, что все её признаки уже есть в человеческом существе. Каждый из нас несет в себе внутреннюю диалектику, отличающуюся как положительными, так и отрицательными аспектами. Жизнь может стать раем, если жить разумно, или адом, если ею не управлять. Уравновесить эту двойственность – личная задача каждого человека, и, таким образом, мы находимся в постоянном стремлении к осмысленности.
Каждый в нашем обществе создает свой собственный уникальный образ. А сама жизнь – это осязаемая реальность, к достижению которой стремится любое живое существо. Чтобы по-настоящему понять природу жизни, мы должны сначала постичь сущность женщины, поскольку в её парадоксе хранится ключ к тайне существования.
В своих более поздних работах Абдулла Оджалан дал такое определение: «Женщина – это вселенная, а мужчина – всего лишь планета, вращающаяся вокруг неё». Другими словами, женщина есть истинная суть жизни. Однако, на протяжении всей истории человечества эта истина опровергалась, а женщин маргинализировали. Господствующие силы загнали женскую половину человечества за кулисы истории, пока мировоззрение, подразумевавшее господство мужчин, формировало историю и даже определяло само понятие истины, лишая женщин свободы и отчуждая их от их собственной сущности.
Так мужчина стал центром жизни, а женщина была отодвинута на второй план. Таким образом, мужской половине человечества была предоставлена власть творить насилие, убивать, совершать изнасилования и заниматься эксплуатацией, и патриархальные системы подавляли любой протест. В результате женщина стала вечной жертвой, а мужчина – неоспоримым авторитетом.
Женщины многих народов не могли выйти за пределы дома без мужчины, как будто их существование зависело от кого-то другого. Хотя жизнь зарождается в их телах, сами они ничего не получают взамен, подвергаясь маргинализации.
Почему же тогда отрицается источник жизни? Как можно отделить существование женщины от её сути? Только размышляя о смысле жизни и осознавая её истинность, мы можем понять суть бытия. Слово «женщина» тесно связано с понятием «жизнь». Женщина – её естественный центр и фундаментальная основа.
Чтобы понять развитие этих понятий, мы должны вернуться к самым ранним моментам истории. До появления шаманов мудрые женщины были защитницами своих семей, учителями для нового поколения, лидерами и основой общественной жизни. Но когда мужчины пришли к власти, общество стало исключать женщин. Со временем их сила и знания были утрачены, а мужчины стали центром социальной среды. Женщин отодвинули на второй план, лишив их естественной роли источника жизни.
Со строительством зиккуратов маргинализация женской половины населения лишь усилилась. Шумерские жрецы овладели всеми знаниями, которые почерпнули у женщины-матери, и использовали их для укрепления своей власти. С этого момента женщины были порабощены. По мере того как сменялись поколения, их положение только ухудшалось.
Доминирующий мужчина придумывал всё новые и новые формы порабощения, пока женщины не стали всего лишь объектом. Превратив их в товар, мужчины могли спокойно заявить: «Женщина моя собственность; я могу делать с ней всё, что захочу». Таким образом, жен и матерей использовали – держали взаперти в домах, выставляли напоказ на рынках, превращали в домашнюю прислугу и ежедневно подвергали насилию, унижениям и домогательствам.
Между патриархальным господством и борьбой за выживание
Мужчина сохранял свою власть с помощью множества средств и методов, самым распространенным из которых было насилие по отношению к матерям, сестрам, женам и другим женщинам. Насилие было основным оружием господства – физическим, психологическим, социальным и структурным. Чтобы противостоять этим издержкам истории, мы должны понимать природу насилия, его корни и влияние не только на женщин, но и на сообщества и детей.
Насилие выходит далеко за рамки физического вреда, так как формирует психологию будущих поколений. Сегодня многие девочки терпят физический урон и травлю, что лишает их способности представлять светлое будущее и наполняет жизнь горечью и чувством неполноценности.
По своей сути насилие – это применение силы, физической или психической, во вред человеку и всему живому. Всё, что наносит вред живому существу или природе, является формой насилия. Оно может быть преднамеренным или осуществляться через посредников, чтобы скрыть личность преступника.
Во всем мире оно используется в качестве инструмента господства и контроля. Это средство давления, с помощью которого сильные мира сего поддерживают власть над теми, кого считают слабыми. Понимание корней этого явления раскрывает суть патриархальной системы, которая относится к тому, что ей не принадлежит, как к собственности, создавая бесчисленные формы злоупотреблений. Такова логика авторитарной власти – её носители и сторонники цепляются за насилие как за защитный щит в ужасе от потери своего наследия.
Хотя многие правовые системы дают определение насилию – убийство, нападение, травля, торговля людьми, – многие попытки исправить положение дел остаются благими пожеланиями на бумаге. Если ограничивать понимание насилия его физической формой, картина будет неполной. Насилие меняет форму в зависимости от контекста, культуры и времени.
На Ближнем Востоке отчетливо проявляются все формы этого метода принуждения. Но эта проблема характерна не только для этого региона – она существует в Азии, Африке, Европе и везде, где женщины становятся жертвами. Проще говоря, женщины являются наиболее уязвимой группой в ситуации насилия во всем мире.
Основная цель патриархата – сломить волю женщин, уничтожить их идеи и стереть эту часть истории человечества, гарантируя, что мужчины сохранят за собой власть.
Насилие оставляет глубокие шрамы на личности. Доминирующий мужчина отрицает сущность женщин. На протяжении веков женщины сталкивались с этой реальностью, пока не стало казаться, что они находятся в конфликте с собой. Насилие не только формирует жизнь женщины, оно может подтолкнуть её к самоубийству. Без знания истории мы сталкиваемся с жизнью, полной страданий и поражений.
Это насилие затрагивает не только женщин, но и общество в целом, распространяясь даже на ещё не рожденных детей. Когда мать испытывает эмоциональные страдания, это отражается на её ребенке до рождения, и насилие передается из поколения в поколение.
Там, где женщины свободны, свободно всё общество. Там, где женщины угнетены, общество ограничено и страдает от злоупотреблений. Таким образом, последствия насилия для женщин и социума глубоки, их можно видеть повсюду. Насилие приводит к краху на интеллектуальном, эмоциональном и физическом уровнях – следовательно, для противостояния патриархату необходимы организованность и самооборона.
Причины насилия и его последствия
Во всем мире женщины чаще всего становятся жертвами насилия, как физического, так и других форм этого метода принуждения. Женщин убивают, сжигают, насилуют и продают. В таких странах, как Непал, Шри-Ланка, Бангладеш и Индия, эти преступления по-прежнему широко распространены, и многие женщины продолжают сталкиваться с самыми ужасающими практиками, такими как калечащие операции на половых органах.
Примеры физического насилия в таких странах – нападения, убийства и все формы нанесения телесных повреждений. Чтобы понять корни этого негативного явления, мы должны вернуться к ранней истории. Когда-то сообщества коллективно защищали свои ценности, но патриархальная система превратила эту защиту в жестокое угнетение женского населения и целых сообществ, чтобы сохранить за мужчинами интеллектуальный и физический контроль.
Патриархат возник с появлением шаманских организаций и сохраняется по сей день, превращая насилие в основной инструмент порабощения женщин и доминирования мужчин.
Убивают ли женщин особыми методами? Согласно выводам, которые мы делаем из диалектических рассуждений и двойственности Вселенной, никакой врожденной необходимости в убийстве или принуждении нет. Все живые существа существуют в гармонии. Однако, сегодняшняя реальность выглядит иначе – насилие в отношении женщин стало не просто нормой, но систематизированным явлением.
Истории женщин, которые продают себя или были вынуждены выйти на улицу, чтобы выжить, не вызывают удивления. В естественных обществах не было ни купли, ни продажи, но сегодня женщина стала основным товаром для торговли. Во многих семьях мужчины контролируют власть, будучи не в состоянии обеспечить даже элементарные потребности, и вместо этого прибегают к эксплуатации или продаже своих жен.
Важно отметить, что психологическое насилие относится к числу наиболее опасных форм жестокого обращения. Оно включает угрозы, запугивание, жестокость, манипулирование и все методы, которые ломают человека изнутри. Оно применяется как к детям, так и к женщинам, оставляя в их сердцах глубокие эмоциональные раны.
Психологическое насилие берет корни в патриархальном наследии – мы помним, что мужчины строили свою власть на знаниях, изначально полученных от женщин, считая науку своей исключительной собственностью, хотя они сами приходили в этот мир благодаря женщинам, неотъемлемой части диалектики вселенной.
Женщины – истинная сущность вселенной, и любое неосторожное движение может как навредить им, так и принести пользу. Поэтому женщины ежедневно сталкиваются с психологическим давлением со стороны семьи, в ходе обучения, на работе и в обществе в целом. Давление стало частью их существования.
К сожалению, есть мужчины, которые отказываются признавать свою ответственность, всегда обвиняя женщин. Женщины, самые чувствительные существа на Земле, похожи на бабочек, летящих в пламя ради истины. Они делают то же самое и в повседневной жизни. Однако, авторитарные системы ослепили общество, поэтому оно не может воспринять эту истину.
Между патриархальным господством и философией свободы
Сексуальное насилие – это навязывание женщине связи без её согласия. Авторитарные системы сделали такие действия нормой до такой степени, что часто подобные преступления совершаются безнаказанно, поскольку это положение дел служит интересам мужчин. Таким образом, женщины сталкиваются с такой реальностью везде и всюду.
Многие женщины пытаются защитить себя в рамках своих сообществ, но остаются в плену традиций, неспособные вырваться на свободу. На самом деле наибольшее давление на них оказывается внутри самого общества. Университеты, школы, рабочие места и даже дома – в любой у женщины есть риски подвергнуться домогательствам и принуждению со стороны мужей, отцов, братьев и других лиц.
Сексуальное насилие оказывает разрушительное долгосрочное воздействие не только на женщин, но и на всё общество. Его психологические и социальные последствия нелегко устранить, поскольку они отравляют жизнь целых поколений.
Насилие в семье остается одной из самых распространенных форм жестокого обращения. Женщин часто убивают самые близкие люди – отцы, мужья, братья или другие родственники. Во многих случаях преступление совершается просто потому, что некая женщина нарушила «норму» или традицию, в то время как мужчины обычно нарушают те же нормы без последствий.
На деле именно мужчины полностью нарушают этические ценности, пока женщины оказываются жертвами. Когда проблемы женщин не решены, проблемы общества тоже остаются нерешенными, потому что у них общий корень.
Сегодня насилие нередко оправдывается «честью», особенно в племенных обществах, где такие убийства стали чрезвычайно распространенным явлением.
Защита женщин и расширение их прав и возможностей – важнейшая основа для противостояния системному угнетению. Тем не менее, во многих обществах женщины остаются под властью государств и общественных систем, которые утверждают, что защищают их, применяя законы, ориентированные на сохранение власти и мужских выгод, предоставляя мужчинам право принимать решения.
Поэтому женщины не должны ждать, пока им будут предоставлены права. Они должны защищать себя и противостоять любой форме несправедливости. Осознанность и организованность женщин помогут им противостоять угнетению и проложить путь к свободе.
Философия лозунга «Женщина, жизнь, свобода»
Женщины уже объединились, заявив в один голос, что обладают силой и волей, чтобы вернуть свое наследие и вырваться из порочного круга подчинения.
Их единство и решимость доказывают, что женщины способны переписать свою собственную историю, будучи не жертвами, а главными творцами, создательницами более свободного и справедливого мира.
